内容正文:
乡土中国
史铁生
第一课时
1
Man is a reed that thinks.
人是一根能思想的苇草。
——帕斯卡尔
2
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。
3
1958年在北京市东城区王大人胡同小学读书。
1969 年赴延安插队。
1972年因双腿瘫痪回到北京。
1974年始在某街道工厂做工,七年后因病情加重回家疗养。
1979年发表了第一篇小说《法学教授及其夫人》,以后陆续发表了《午餐半小时》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》《山顶上的传说》等多篇小说。
1981年因患肾病后发展为尿毒症,靠透析维持生命,自己戏称“专业生病,业余写作”。
史铁生
1951年1月4日—2010年12月31日
任务一:默读课文第一部分,标注段落序号,思考如下问题(5min)
(1)与地坛相遇时,“我”是一个什么样的“我”?(总结“我”的特点)
(2)与“我”相遇时,地坛是一个什么样的地坛?(总结“地坛”的特点)
※学法指导:勾画重要句子,圈出关键词,批注想法。
开端:走进地坛
与地坛相遇时,“我”是一个什么样的“我”?
活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
开端:走进地坛
与“我”相遇时,地坛是一个什么样的地坛?
开端:走进地坛
地坛的正式名称叫作“方泽坛”,是明清皇帝祭地之坛,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。一九四九年后,经过修葺开放,称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。
与“我”相遇时,地坛是一个什么样的地坛?
荒芜冷落
生生不息
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
残阳废园
苍松翠柏树幽
野草荒藤乐悠悠
正红沉静
蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣
荒芜但并不衰败
开端:走进地坛
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
开端:走进地坛
……一座废弃的古园……园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了。
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
共鸣
开端:走进地坛
10
了解:亲近地坛
※学法指导:
任选课文的一个片段进行品读和赏析。
地坛给了我 +我从文中 看出来+具体解释
任务二:再读第一部分,地坛到底都给了“我”什么,可以这么长久地吸引着“我”?(小组讨论5min)
地坛离
11
慰藉
了解:亲近地坛
逃避
我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
启示
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
学习任务二:再读第一部分,地坛到底都给了“我”什么,可以这么长久地吸引着“我”?(小组讨论5min)
地坛离
12
何时死
为何生
死是一件不必急于求成的事
死是一个必然会降临的节日
怎样活
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实
剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事
了解:亲近地坛
学习任务三:读第6、7段,地坛有没有解决“我”遇到的问题呢?
地坛___________我
我___________地坛
慰藉
走进
结语:我与地坛
15年前,
地坛___________我
我___________地坛
15年后,
启发
对话
写作任务:根据本节课所学填空,完成总结。
“地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近。”
15年前,地坛是离“我”家很近的一个园子,是除家之外的另一个去处;
15年后,地坛是“我” 的精神家园,是“我”生命的另一个中心。
结语:我与地坛
“地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近。”
你是否也有自己的“地坛”,自己的精神家园?写一段文字描绘其中的风景,若能融情于景更好,字数不限。
作业
乡土中国
史铁生
第二课时
史铁生
17
_______________的我与___________________地坛
走进地坛
残废
荒芜冷落
_______________的我与___________________地坛
亲近地坛
残废并不颓废
荒芜并不衰败
回顾
我与母亲
在史铁生的生命长河里,苦难曾掀起巨浪