内容正文:
“青春之歌”
(《立在地球边上放号》《红烛》
《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》)
部编版高中语文
课前准备丨初读感悟丨诗歌赏析丨诗歌创作|诗歌朗诵会
目
录
课前准备
学习任务一
初读感悟
学习任务二
诗歌赏析
学习任务三
诗歌创作
学习任务四
课前准备丨初读感悟丨诗歌赏析丨诗歌创作|诗歌朗诵会
诗歌诵读会
1.语言建构与运用:理解诗歌运用意象抒发情感的手法,体会诗歌和小说的独特魅力。
2.思维发展与提升:通过诵读、思考、分析、探究与联想、想象等方法,理解奉献精神,体会困惑且坚定的情感。
3.审美鉴赏与创造:关注诗歌的抒情脉络、意象内涵、抒发的情思及象征手法的运用。结合本单元诗作的学习,尝试写作诗歌。
4.文化传承与理解:了解新诗内容与形式的特点,感受五四时期特定的时代氛围和时代精神,激发青春的热情,理解春青的价值,敞开心扉,追寻理想,拥抱未来。
核心素养
课前准备——知人论世
1.《立在地球上放号》
作者:郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若等,四川乐山人。中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的文学家、考古学家、古文字学家、历史学家、书法家和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外。1919年五四运动爆发,他投身于新文化运动,写出了《凤凰涅槃》《炉中煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充分反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开一代诗风,是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖及我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
背景:本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受“五四运动”和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
课前准备——知人论世
2.《红烛》
作者:闻一多(1899—1946),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。主要作品:1923年9月7日出版第一部诗集《红烛》,1928年1月出版第二部诗集《死水》。1948年上海开明书店出版了《闻一多全集》(1一4册)。1993年12月湖北人民出版社出版了《闻一多全集》。
背景:1925年夏,闻一多从美国留学归国。1923年9月,诗人在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。诗集连序诗共62首,分《李白》《雨夜》《青春》《孤雁》《红豆》5篇,大多为诗人留学美国时所作;以对祖国的热切思念和赞美,对美国侵略势力的揭露为主要内容。作者崇尚“为艺术而艺术”的理论,部分诗作表现出唯美主义的倾向,带有一种虚幻的色彩。
课前准备——知人论世
3.《峨日朵雪峰之侧》
作者:昌耀(1936—2000),原名王昌耀,湖南桃源人,诗人。1950年4月参加中国人民解放军,赴朝鲜抗美援朝。期间,推出处女作《人桥》。1953年,在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。
成就:他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长,感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中,将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识,构成协调的整体。作品:《划呀,划呀,父亲们!》《慈航》《意绪》《哈拉库图》等。
背景: 1957年,中共中央发出指示,在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化,一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”,遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音,“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字,诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。
课前准备——知人论世
4.《致云雀》
作者:雪莱(1792—1822),19世纪英国著名浪漫主义诗人,才华横溢,诗艺精湛,与拜伦、济慈并称于世。在狂热的革命思潮中长大的雪莱深受自由与激进派思想的影响,信奉革命方式推翻腐朽的政府坚信只有不断进行