3.2 青春有格（教案）-2023-2024学年七年级道德与法治全一册同步精品课堂（统编版五四制·上海专用）

3. 青春的证明 3.2 青春有格 教案 【教学目标】 1.通过本框教学，引导学生认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念，重视修身，养成自我省察的习惯，“行己有耻”，追求至善的人生境界。 2.通过本框教学，引导学生体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责，能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。 3.通过本框教学、引导学生知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求，懂得如何把握 青春。 【重点难点】 一、教学重点 1.重点:“行己有耻”与“止于至善”的行为要求。 2.突破策略:在进行“行己有耻”的教学时，教师要注意把握“羞恶之心”“底线意识”“自控力”这三个关键的教学点。教师可以布置学生在课前收集这方面的故事、案例及相关资料，让学生在交流、自省中体会行为与后果之间的关系，懂得要对自己的行为负责，从而做到青春有格，提升青春生命的内涵。在进行“止于至善”的教学时，教师需要将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观与学生当下的生活进行有机结合，比如运用“感动中国人物”的事迹来激励学生，将青春的活力引向追求至善的正能量，引导学生在青春时光里努力做最好的自己。这部分内容的教学需要教师课前收集大量的教学资源来补充教材内容，以丰富教学内容。 二、教学难点 1.难点:在青春探索中追求“止于至善”的精神境界。 2.突破策略:教师应该以学生的认知发展水平和已有的经验为基础，面向全体学生，注重启发式和案例式教学。教师可运用典型人物如“感动中国人物”、道德模范人物等来感染学生，用博大精深的中华优秀传统文化熏陶学生，引导学生自我省察，加强修养，不断追求“止于至善”的精神境界。 【教学过程】 一、新课导入 活动一 飞花令 【活动内容】 教师组织学生进行诗文比赛－“飞花令”：背诵含有“格”字的古诗文，每句里都要含有“格”这个字。两人“对战”，一人一句，对不出的一方失败。比如： 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 言有物而行有格也。 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 …… 1.思考：对于“格”你是如何认识的？ 2.思考：那么这个“格”如果写出格了还好看吗？ 3.思考：本是青春飞扬的花季，为什么一部分中学生却做出“出格”的行为？ 教师总结：“格”的意义基本可以分成两大类：一部分古诗文中的“格”指的是规则、规矩、规范等，一部分古诗文中的“格”主要指的是品格、格调等。没有规矩，不成方圆，没有了田字格的约束，就无法做到工整。青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 （设计意图：借鉴“中国诗词大会”中“飞花令”的规则组织学生开展活动，不仅可以激发学生对“格”的兴趣，调动学习的积极性，而且还能在课堂上营造一种学习中华优秀传统文化的氛围，让学生感受到中华优秀传统文化的魅力，增强其对中华优秀传统文化的认同感。） 二、讲授新课 （一）环节一：行己有耻 活动一 青春探索的底线 材料一：孔子：行己有耻 朱熹：人有耻，则能有所不为 1.思考：“行己有耻”、“人有耻，则能有所不为”分别是什么意思? 材料二：卢梭的忏悔 卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，讲述了出生以来五十多年间的往事，把自己生活中违背道德良心的小事披露无遗。其中他忏悔了年轻时犯下的一个错误：一次，他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过来诬蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。 2.思考：“卢梭的忏悔”给我们什么启发? 教师总结：“行己有耻”出自《论语·子路》，意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不要去做。“人有耻，则能有所不为”出自朱熹的《朱子语类》，意思是：人如果有了羞耻之心，有些不该做的事情就能够不去做了。这两句话都是中华优秀传统文化的思想精髓，告诉我们要知廉耻、懂荣辱，有所为，有所不为。无独有偶，卢梭在《忏悔录》中同样表达了这样的观点。这说明古今中外，人们都把知耻当作自尊的重要表现，“行己有耻”是人之为人要遵循的基本底线。 （设计意图：通过名言赏析活动，在经典解读中让学生走近圣贤，崇敬圣贤，从而更加愿意接受圣人的教诲，明确“行己有耻”的内涵。《忏悔录》中的观点与中国古代思想家的思想相互印证，可以使学生进一步认识到“行己有耻”的重要性。） 活动二 知耻之心 视频播放《论语》 学生阅读教材第28页正文的第二自然段，思考并回答问题。 1.思考：“羞恶之心，义之端也。”孟子的这句话是什么意思？ 2.思考：你能举个例子说明怎样提升辨别“耻”的能力吗？ 教师总结：“行己有耻”要求我们有知耻之心，不断增强辨别“耻”的能力。“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭：在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。