第三单元 法律与教化 单元达标检测-【精讲精练】2023-2024学年高中历史选择性必修1统编版(江苏专用)(课时作业)

2023-10-01
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学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 单元达标检测 (本卷满分:100分) 一、选择题:本题共16小趣,每小题3分,共48分。每小趣只有一个选项符合题目要 求。 1.(2022武汉期中)周初的统治者从牧野之战“前徒倒戈”的事实中,体味到一个深刻 的道理一“天命靡常”,于是提出了“人无于水监,当于民监”“惟王子子孙孙永保民”。 这说明周初( A.儒学居于统治地位 B.出现敬天保民观念 C.盛行功利主义思想 D.神权王权紧密结合 解析B经过对商朝的战争,周初统治者的治国理念发生了变化,认为“天命靡常”, 提出了“人无于水监,当于民监”“椎王子子孙孙永保民”,即逐渐减少了神秘色彩,更多 强调民的重要性,出现了“敬天保民”的思想,B项正确:儒学产生于春秋时期,排除A 项:功利主义与题千中的民本思想不符,排除C项:神权与王权的结合在材料中并未体现, 排除D项。 2.(2023西安模拟)刘邦进入关中后,“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪, 余悉除去秦法”。西汉建立后,刘邦令萧何制定汉律。萧何在秦律基础上进行修订,合为九 章,称作《九章律》。这反映了() A.汉初缺乏对秦亡教训的深思 B,秦律与大一统国家治理相适应 C.西汉延续了秦朝的治国理念 D,汉初立法缺乏充足的思想资源 解析B材料反映了在法律上“汉承秦制”,结合所学可知,其主要原因在于,秦朝 作为中国历史上第一个大一统国家,其所创设的制度体系与大一统国家治理相适应,所以西 汉很多方面沿用秦制,故选B项:汉初统治者深刻吸取秦亡教训,采取休养生息的统治政 策,故排除A、C两项:材料不能说明汉初缺乏法律方而的思想资源,故排除D项。 3.(2023海安期末)三国魏初曾大量沿用秦汉旧律,东汉以来马融、郑玄等儒学大师对 法律的注释也具有法律效力。魏晋时改定的新律以刑法为主体,不少条文突出上下尊卑,同 罪而不同罚。魏晋法制改革的特点是( A,律令条文逐渐儒家化 B.基本承袭旧有法律体系 C.法律规定注重专业化 D.法律实施凸显严刑峻法 ·独家授权侵权必究· 学科网书城 回团 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 解析A据材科“儒学大师对法律的注释也具有法律效力。不少条文突出上下尊卑” 可知,魏普时期将儒家的思想道德精神注入法律,以儒家思想作为定罪、量刑的指导思想, 体现了律令儒家化的特点,故选A项:据材料“三国魏初曾大量沿用秦汉旧律,魏普时改 定的新律以刑法为主体”可知,魏晋时对法律进行了修订,突出伦理犯罪,因此是在承袭旧 有法律基础上有所发展,排除B项:魏晋时期用儒家思想解释律令,法律以亲属之间的尊 卑亲疏作为量刑的重要原则之一,违背了法律公平公正的原则,专业化的说法错误,排除C 项:魏晋时期律令儒家化,在法律实施中突出儒家伦理道德,排除D项。 4.(2022大连模拟)唐朝《杂令》规定,家庭财产须由家长作主,如不经家长授权或同 意,其子孙弟侄对其财产私自进行任何变更都是非法的,要受到法律制裁。据此可知,唐朝 () A,在法律上不承认财产私人所有权 B.注重维护人的价值和尊严 C.财产继承和分配的宗法观念浓厚 D.政府可任意剥夺私人财产 解析C根据材科中“家庭财产须由家长作主”“私自进行任何变更都是非法的” 等信息可知,唐朝财产继承和分配的宗法观念浓厚,故C项正确:A项与题千主旨不符, 排除:材料反映的是《杂令》维护家长的权威,排除B项:D项说法和材料无关,错误。 5.(2023济南模拟)明代《吏律》主要规定了文武官员应该遵循的职司法规及公务职贵。 其中,“大臣专擅选官”“擅勾属官”“奸党”等死罪条款为明律所特有。这从实质上反映 出明律() A.强调法律治国作用 B.推行法家治国思想 C,维护专制色彩明显 D,严查官员结党擅权 解析C根据材料“‘大臣专擅远官‘擅勾属官’‘奸党’等死罪条款为明律所 特有”并结合所学知识可知,这些条款的制定体现了皇权的加强,具有明显维护专制色彩, 故C项正确:明代重视法律提设,但并不代表明代是以法治国,且在封建社会“人治”色 彩浓厚,故A项错误:推行法家治国思想和严查官员结党擅权是对材剂的表面认识,并非 实质反映,故排除B、D两项。 6.(2022临沂模拟)1397年,明朝政府须行规范百姓日常行为的“六谕”:“孝顺父母, 尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”这主要说明() A.国家重视道德品行的教化 B.儒学核心是纲常伦理 C.宗法制度的不断延伸扩展 D.基层治安形势很严峻 ·独家授权侵权必究· 学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 解析A明朝初年,政府以皇帝名义领布“六谕”,规范百姓日常行为,要其孝

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