内容正文:
学科网书城
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
[课时作业]
1.(2023临沂模拟)荀子曾亲历秦国并记载说,秦国百姓质朴,“甚畏有司”,“其百吏
肃然,莫不恭俭敦敬,忠信而不楛(奸)”,士大夫“不比周,不朋党”,朝廷“听决百事
不留,恬然如无治者”。荀子的记述表明当时的秦国()
A,倡导以仁义礼制治天下
B.吸收了道家治国思想
C.重视运用法律治理国家
D.确立了君主专制制度
解析C根据材料“甚畏有司”“其百吏肃然,莫不恭俭敦做,忠信而不楛(奸邪”
“不比周,不朋党”等信息可知,商鞅变法重视运用法律治理国家,强化了对百姓、百吏、
士大夫的控制,C项正确:商鞅变法时期运用法律治理国家,而不是以仁义礼制治天下,A
项错误;道家治国思想强调无为、顺其自然,而商鞅变法时期通过法律治理国家,B项错误:
材料内容主要体现了当时秦国重视运用法律治理国家,没有体现确立君主专制制度,D项错
误。
2.(2022长春期中)汉代名臣黄霸在任职颍川太守期间“力行教化而后诛罚”。治颖川
八年“田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚”。据此可知,汉代
()
A,社会治理渗透德治教化思想
B.确立了礼法结合的治国理念
C.地方治理形成了统一的标准
D.社会道德伦理水平普遍提高
解析A根据材料“力行教化”“养视鳏寡,蟾助贫穷”可知,汉朝社会治理渗透了
德治教化思想,A项正确:材料反映汉朝时己有德治礼教的治理方式,但不能证明是汉代确
立的治国理念,排除B项:材料只是强调颖川出现这一现象,无法证明地方治理形成统一
标准,排除C项;材料体现了汉朝社会治理渗透了德治教化思想,不能看出伦理水平普遍
提高,局部不能代表整体,排除D项。
3.(2023通辽模拟)下表为魏晋南北朝时期不同政权颁布的部分律令内容,这体现出当
时()
政权
律令内容
曹魏
贼斗杀人,以劾而亡,许依古义,听子弟得追杀之
西晋
子不孝父母,子弃市
北魏
居三年之丧而冒哀求仕,五岁刑
A北方游牧民族封建化进程完成
·独家授权侵权必究·
学科网书城
团
品牌书店·知名数辅·正版资源
量b.2 xxk.com●
您身边的互联网+教辅专家
B.儒家思想作为主流思想开始融入法典
C.凸显出严刑峻法治国理念盛行
D.法律、礼教并用成为重要统治手段
解析D材料“贼斗杀人…子弟得追杀之”体现了儒家礼制对法律的影响,据材料
“子不孝父母,子弃市”“居三年之丧而冒哀求仕,五岁刑”可知,西晋、北魏时期不孝也
成为治罪的依据,故选D项:北方游牧民族封建化进程完成说法太绝对、片面,排除A项;
儒法开始结合是在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,排除B项:材料推崇孝道说明法律
制定受到儒家思想的影响,排除C项。
4.(2022秦皇岛模拟)《唐律名例》规定:不孝,谓告言、诅詈祖父母、父母,处以绞
刑。同条法律还规定:不孝,谓祖父母、父母在,别籍、异财,供养有阙,分别处以徒三年
和徒二年的刑罚。这些规定体现了唐朝法律()
A,深受儒家伦理教化的影响
B,服务于皇权专制的加强
C.突显外儒内法的治国理念
D.注重维护社会等级秩序
解析,A根据材料可知,唐朝法律对孝、养父母有严格的规定,这反肤了儒家伦理教
化对法律的影响,故选A项;B项说法正确,但材料并没有反映,故排除:C项材料中没有
体现,故排除;材料没有反映“社会等级秩序”,故排除D项。
5.(2022济南模拟)明律专设“禁止搬做杂剧律令”条,不准艺人在民闻戏曲中扮演程
朱形象,违令者按裹渎圣贤治罪。这表明明代()
A.圣贤崇拜成为社会生活主题
B,律法条文渗透浓厚意识形态
C.民间艺术受到政府严格管理
D.主流思想与世俗文化相冲突
解析B从材料中可以看出,二程和朱熹成为神圣不可侵犯的圣贤偶像,这是由于明
代程朱理学被奉为统治思想,在这一意识形态下律法条文随之出现调整,故选B项;仅由
材料无法判断圣贤崇拜成为当时社会生活主题,排除A项:材料仅体现了明朝政府以律令
形式限制民间艺术中存在的某一现象,体现不出民间艺术受到政府严格管理,排除C项:
材料强调的不是儒学与世俗文化的冲突,排除D项。
6.(2022长春模拟)顺治十六年(1659),清廷设立乡约制度,规定每月朔望两次宣讲《圣
谕六训》,“孝顺父母,恭敬长上,和膝乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”。到康熙朝,
颁布了“圣谕十六条”。清廷的做法(
A,保证了地方社会秩序长期稳定
·独家授权侵权必究·
.学科网书城
品牌书店·知名教辅·正版资源
量b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
B,借助宗法纽带以加强中央集权
C.旨在提高乡民整体的道德素养
D.增强了对基层社会的控制力度
解析D根据材料可知,清朝乡约制度由顺治帝时期的“六训”发展到康熙朝“十六
条”,说明