专题三 第二板块 第一讲 文言断句题（Word教参）-【新高考方案】2024高考语文一轮复习（新教材 新高考）

第一讲　文言断句题

对于文言文断句题， 2022年高考命题与往年相比有微小变化，选项之间的断点数量不再相同，相同断句处数量减少，这一变化提升了断句题的难度。解答断句题，一般先凭语感将有把握的地方断开，再运用规律、方法分析揣摩不确定处。一般题目通过这两个步骤，就能明断。

一、掌握六大断点——断得准

断点一　名词和代词　

[揣摩教材]　请用“/”给文言语句断句。

今 入 关 财 物 无 所 取 妇 女 无 所 幸 此 其 志 不 在 小 吾 令 人 望 其 气 皆 为 龙 虎 成 五 采 此 天 子 气 也(《鸿门宴》)

参考答案：今入关/财物无所取/妇女无所幸/此其志不在小/吾令人望其气/皆为龙虎/成五采/此天子气也/

[习得规律]　

文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语。断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如“吾、予、余”(表示“我”)，“尔、汝(女)、公、卿、君、若”(表示“你”)，其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它们的前面就可能会断句；如果作宾语，那么它们的后面也可能会断句。

[即时体验]

1．用“/”给文段中画波浪线的部分断句。

贾 生 名 谊 洛 阳 人 也 年 十 八 以 能 诵 诗 属 书 闻 于 郡 中 吴 廷 尉 为 河 南 守 闻 其 秀 才 召 置 门 下 甚 幸 爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。

解析：解答本题，可借助于名词和代词进行断句。语句中的名词(名词性短语)、代词有“贾生”“谊”“年”“诗”“书”“郡中”“吴廷尉”“河南守”“秀才”“门下”等，这些词都可以作主语或宾语。具体分析语境可知：“谊”前有动词“名”，“谊”作宾语，其后应断开；“郡中”前有动词“闻”，其后需断开；“吴廷尉”后有动词“为”，作主语，其前需断开；“河南守”前有动词“为”，作宾语，其后应断开。“秀才”“门下”也可以此分析，然后综合起来判断即可进行断句。

参考答案：贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

参考译文：

贾生名叫贾谊，是洛阳人。在他十八岁时，就因能诵读诗书、会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南太守时，听说贾谊才能优异，就把他召到自己的门下，非常器重(他)。孝文帝即位之初，听说河南太守吴公政绩是天下第一，以前还和李斯是同乡，并曾向李斯学习且侍奉过他，就征召他担任廷尉。

 

断点二　动词和形容词

[揣摩教材]　请用“/”给文言语句断句。

于 是 (始 皇) 废 先 王 之 道 焚 百 家 之 言 以 愚 黔 首 隳 名 城 杀 豪 杰 收 天 下 之 兵 聚 之 咸 阳 销 锋 镝 铸 以 为 金 人 十 二 以 弱 天 下 之 民(《过秦论》)

参考答案：于是(始皇)废先王之道/焚百家之言/以愚黔首/隳名城/杀豪杰/收天下之兵/聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民/

[习得规律]

承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)。断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。

[即时体验]

2．用“/”给文段中画波浪线的部分断句。

未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开 封 逻 卒 夜 迹 盗 盗 脱 去 民 有 惊 出 与 卒 遇 缚 以 为 盗 民 讼 诸 府 不 胜 考 掠 之 惨 遂 诬 服 安 中 廉 知 之 按 得 冤 状 即 出 民 抵 吏 罪。

解析：语句涉及的动词或形容词：迹、去、出、遇、缚、讼、考掠、诬服、知、按、出、抵等。这些词语可能作谓语，根据这些谓语判断语句的停顿点。应当注意的是，“民有惊出与卒遇”的主语是“民”，后面两个动词构成连动式，且文意是说“惊出与卒遇”，故“惊”“出”后皆不可断开，只能在“遇”后断开。其他动词皆能找到其主语(或省略)和宾语，以此即可进行断句。

参考答案：开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪

参考译文：

不久，他从秘书少监被授任中书舍人，升任御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼，

盗贼逃脱了，有个百姓受惊出门正好和士兵相遇，士兵把他当作盗贼绑起来；这个百姓到开封府诉讼，经受不住严刑拷打，于是无辜服罪。王安中调查到这个案件，审察后得知百姓受冤的情况，立即放走这个百姓，治官吏之罪。

 

断点三　虚词

[揣摩教材]　请用“/”给文言语句断句。

嗟 乎 师 道 之 不 传 也 久 矣 欲 人 之 无 惑 也 难 矣 古 之 圣 人 其 出 人 也 远 矣 犹 且 从 师 而 问 焉 今 之 众 人 其 下 圣 人 也 亦 远 矣 而 耻 学 于 师 是 故 圣 益 圣 愚 益 愚(《师说》)

参考答案：嗟乎/师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣/古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/是故圣益圣/愚益愚/

[习得规律]

虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后往往是该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目了然。

1．断句时，应注意以下六类虚词