内容正文:
第十单元世界古代文明的产生与发展
三维坐标定位
阶段特征定性
“辉煌属于希腊”,这主要表现为以雅典为代表的古代希腊逐渐形成了城邦民主政治,为后世民主政治的发展积累了宝贵经验。此外,古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想,无论是智者学派,还是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,他们的思想都蕴含着西方人文精神的萌芽,体现了以人为本的基本特征,是近代启蒙思想的源头。“宏伟归于罗马”,这主要表现为古代罗马逐步发展出体系宏大而缜密的罗马法律,成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱,对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展,尤其是海外贸易、工商业高度发达,在此基础上形成了灿烂的海洋文明。世界古代文明产生与发展中,呈现出多元发展的特点,不同文明在扩展中不断加强交流,并相互影响。
第27讲 雅典民主政治与西方人文精神的起源
[系统已学知识]
一、形成条件
地理条件
相对隔绝的狭小谷地和海岛地形,有利于城邦的形成,且有利于海洋贸易的发展
经济条件
海外贸易和工商业比较发达,新兴工商业者阶层力量壮大
政治条件
小国寡民和独立自主的城邦便于公民直接参与城邦政治、积极追求民主权利
人文条件
宽松自由的社会环境、平等互利的观念、强烈的集体荣誉感和较高的公民意识
客观条件
靠近两河流域文明和古埃及文明,便于从亚非文明中汲取营养
主观条件
思想家、政治家的改革和推进
[易错提醒] 一方水土养一方人。但雅典民主政治是政治、经济、文化传统等因素综合作用的结果。雅典的地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用,雅典民主制度形成的根本原因是雅典的生产方式,即工商业和海外贸易的发展。
二、确立过程
措施
影响
梭伦改革
①根据财产多寡,将公民分成四个等级,财产越多者权利越大
②公民大会成为最高权力机关;建立四百人议事会和公民陪审法庭
③废除债奴制等
动摇了旧氏族贵族世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础
克利斯提尼改革
①建立十个地区部落,以部落为单位举行选举
②设立五百人议事会;组成十将军委员会;继续扩大公民大会的权力等
③实行“陶片放逐法”
基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,雅典的民主政治确立起来
伯里克利改革
①所有成年男性公民可以担任几乎一切官职
②五百人议事会的职能进一步扩大;陪审法庭成为最高司法与监察机关
③向公民发放“观剧津贴”
雅典民主政治发展到顶峰,被称为“黄金时代”
三、主要职能部门
机构
产生方式
或资格
主要职责
性质或地位
公民
大会
全体公民参加
内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事
国家的最高权力机关
五百人
议事会
抽签产生
负责为大会准备提案并主持大会,监督官员执行大会决议
公民大会的附属机构
陪审
法庭
抽签产生
负责各种诉讼
日常司法机关
四、主要特点:人民主权、轮番而治、直接民主、崇尚法治。
五、历史评价
1.进步性:雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。
2.局限性
民主性质的原始性
雅典民主仅是一种原始的直接民主形式,只适用于小国寡民的城邦
民主范围的狭隘性
它是建立在奴隶制基础之上的,是奴隶主的民主,是极少数人的民主,广大的奴隶、外邦人和妇女根本没有公民权
运作方式的随意性
抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的人享有同等的国家管理权,很可能会导致国家权力的滥用和误用
六、西方人文主义思想的起源
1.背景
政治
约公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治达到顶峰
经济
希腊工商业发展,平民地位提高
思想
学者把研究重点转向“人”本身
2.内涵:反对迷信和盲从,强调人的价值和人的决定作用。
3.表现
(1)兴起
代表
主张
评价
智者
学派
①特别强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”
②反对迷信,强调自由
③社会道德方面,强调每个人都有自己的判断标准(感觉),不应强求一律
强调人作为认识客观事物的主体意义,树立了人的尊严和权威;忽视道德,给极端个人主义打开方便之门
苏格
拉底
①提出“有思想力的人是万物的尺度”
②提出“美德即知识”的思想
③提出“认识你自己”,认为善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要
是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;崇尚知识和自由探索的理性精神;重视道德修养
(2)发展
①柏拉图:关注的焦点是人类社会,在《理想国》里把每个人明确分工,各司其职。
②亚里士多德:关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的;创立逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊理性精神发展到顶峰。
4.意义
(1)思想解放: