第15课 文化遗产：全人类共同的财富（学案）--2022-2023学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

从敦煌古籍《金刚经》的流传看文化的传承与保护 《第15课文化遗产：全人类共同的财富》学案 注：敦煌古籍《金喇经》，诞生于公元868年，是世界现存最早的有确切日期的雕版印刷品： 【课标要求】认识文化遗产保护对保持传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。 【学习内容】 一、世界遗产包含哪些类型？ 任务一：请阅读课本第8890页，根据世界遗产的类型划分，说一说敦煌古书《金刚经》 属于哪一种遗产类型？ 问题分解1：利用图示法梳理下列概念关系。 白然遗产 ① 世界遗产 非物质文化遗产 物质文化遗产 有关自然界和字宙的知识和实践 文化遗 表演艺术 口头传说和表现形式 文物 遗址 建筑群 社会实践、仪式、节庆活动 传统手工艺 M 文化与自然双重遗产 问题分解2：敦煌古籍《金刚经》属于哪一种遗产类型？ 二、如何理解文化遗产具有的“突出的普遍价值”？ 学法：史料价值辨析 任务二：了解古籍《金刚经》，探讨其具有的“突出的普遍价值”。 1. 史料类型是什么 问题分解1：说说古籍《金刚经》有何史料价值？ 2. 该史料可以用来研究什么 是 通九年四月十 是 为 法酒 4 阿共 卷尾题记：咸通九年（公元868） 四月十五日 卷首图画 王玠为二亲敬造普施。 问题分解2：如何判断古籍《金刚经》是印刷书？（利用卷首画和卷未题记形成证据链） 不放 卷尾题记：咸通九年（公元868）四月 十五日 卷首图画 王玠为二亲敬造普施（普遍施予）。 组材料： 材料一1966年10月13日，韩国庆州（新罗王朝故都）佛国寺释迦塔发现一卷印刷本《无 垢净光大陀罗尼经》。该经文中8处出现了武则天称帝时使用的“武周制字”。汉城高丽大学 李弘植教授对此经卷做了系统论证，他断定此经为706一751年新罗刻印的、世界现存最早的 印刷品。近30年来，韩国10多位学者不断鼓吹这一观，点。 注：武周制字是武则天在位期间(690-705)创制并使用的18个特殊汉字。 一一摘编自骆伟《我国印刷术发明权面临严峻挑战》 材料二韩国并不拥有8世纪初以前关于印刷的文献和实物证据，退一步说，即令《无垢经》 刊于韩国，印刷术起源地仍是中国，这才是问题的实质所在。只要韩国学者举不出证明该国8 世纪初前有印刷活动的证据，印刷术起源韩国说就无法成立。 一摘编自潘吉星《中国古代四大发明一源流、外传及世界影响》 材料三比武周刻品更早的唐初刻本，近来也在考古发掘中出土，如1974年，西安西郊柴油 机械厂内唐墓出土7世纪初梵文陀罗尼咒单页印刷品。 —摘编自（日）长泽规矩也《图解和汉印刷史》 问题分解3：根据材料一、二，指出韩国学者的观点。 问题分解4：韩国学者的观点是否成立？请结合材料二、三加以说明。 问题分解5：古籍《金刚经》在印刷发展史上的价值需重新评估吗？ 三、文化遗产保护工作的特点和意义是什么？ 任务三：利用时间轴，回望与感悟古籍《金刚经》和敦煌莫高窟遭遇劫难与涅槃重生的 历程。 问题分解1：阅读课本第88-90页，找出蓝色标记处对应的事件。 1906 19091910 1930 1944196172828586198720142020 ◆ ◆】 ◆◆◆◆◆◆◆三◆◆ 问题分解2：根据时间轴，以敦煌莫高窟为视角，概括近现代文化遗产保护工作的特点。 问题分解3：这是一处1657年历史的佛教圣地，一本1155岁高龄的古籍，在124年 间艰难重生的历程。在这一历程中，你感触最深的是什么呢？