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广西钦州市第四中学2023-2024学年高三上学期历史第一周考试卷
一、单选题(本大题共16小题,共48分)
1. 汉高祖令诸侯王“立太上皇庙于国都”,后逐渐形成庞大的庙群。然而文、景、武帝阶段,却不再提倡甚至罢郡国庙,至元帝时期,中央政府取得罢郡国庙的彻底胜利。对此现象理解正确的是
A. 立太上皇庙与儒家思想不相符 B. 元帝时汉朝中央集权发展到顶峰
C. 郡国庙的罢黜削弱了中央集权 D. “大一统”的治理思想得到了强化
2. 秦朝规定各级官僚机构均以文书行政,“毋口请”,并形成了严密的文书行政管理制度,还建立了以邮驿为中心的文书传送系统。秦朝的这种做法( )
A. 确立了中央集权制度B. 实现了思想统一C. 提高了国家治理能力D. 导致了暴政统治
3. 家庭是社会的细胞。“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”下列制度中,与家风关系密切的是( )
A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 世袭制 D. 宗法制
4. 秦朝统一后确立专制集权制度。关于下面的“秦朝统治机制示意图”,表述不正确的是
A. 秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制度 B. 秦律的颁行,说明秦朝是一个法治国家
C. 中央机构职责明确,并设置监察部门 D. 秦朝废除分封制,实行郡县制
5. 《三字经》里提到“周武王,始诛纣。八百载,最长久。”维系了周朝“八百载”统治的政治制度是
A. 皇帝制和分封制 B. 分封制和宗法制 C. 禅让制和宗法制 D. 分封制和禅让制
6. “清明时节雨纷纷”。在我国,每年清明节人们普遍进行扫墓祭祖活动,出现这一现象的根源是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 宗法制
7. 《中国古代政治制度》专题学习结束后,几位同学画出了“中国封建社会皇权地位演变趋势示意图”,与实际情况基本相符的一幅是()
A. B. C. D.
8. 有史学家说:“秦朝推行的郡县制,奠定了中国地方行政体系的基础,使国家观念深入边远地区。”这表明郡县制
A. 消除了地方武装割据的条件 B. 保证了中国封建国家的统一
C. 在秦朝主要实行于边远地区 D. 有利于“大一统”国家的巩固
9. 《汉书》记载:“武帝施主父之册,下推恩之令,使诸侯王得分户邑,以封子弟,不行黜陟,而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是
A. 恩泽贵族 B. 实现民族交融 C. 增加税收 D. 削弱王国势力
10. 周初封康叔到殷墟,周公指示其要“启以商政,疆以周索”(采用殷商原来的制度,按周法分配耕地)。但是封唐叔到戎人居住的夏墟,却指示其“启以夏政,疆以戎索”( )
A. 国家顶层政治设计受到忽视 B. 统治者治国策略具有灵活性
C. 中央集权制度受到严重削弱 D. 重视法律规范主张明德慎罚
11. 统一度量衡是秦朝的重要措施,而《史记秦始皇本纪》对此只有“一衡石丈尺”之语。秦始皇陵等处出土的秦权铭文载,公元前221年,秦始皇令丞相隗状、王绾“法度量则不壹(一致) 嫌疑者, 皆明壹之”。湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载:“县及工室听官为正(校准)衡石毋过岁壹。”“衡石不正,十六两以上,赀(罚没)官啬夫一甲,盈十六两到八两,赀一盾。”由此可见( )
A. 文献记载缺乏可信度 B. 考古发现才能佐证历史
C. 史料不一致使历史存疑 D. 出土文物可印证补充历史
12. 隋唐时期,御史与谏官相辅相成的监察制度体系臻于完备。宋以后,谏官制度逐渐衰微,明清时期逐渐形成御史与谏官制度合一、以督察院为主体的单一监察制度体系。可见古代监察体系的演变( )
A. 缓和了官员内部的矛盾 B. 保障监察体系的高效运作
C. 提高了中央的行政效率 D. 与专制权力的强化相一致
13. 国学大师钱穆在《中国历代政治得失》中写道“秦以前的政府,只可说是一种封建的统一,直要到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府,而其所辖的各地方,也已经不是封建性的诸侯列国并存……”,他评价的是哪种制度( )
A. 皇帝制度 B. 三公九卿制度 C. 监察制度 D. 郡县制度
14. 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争,但无论各国关系多么敌对,它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期
A. 实现国家统一成为社会的共识 B. 民族和文化认同观念已经出现
C. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D. 血缘成为维系政治认同的纽带
15. 明初朱元璋严禁宦官读书识字,但中后期宦官读书识字逐渐制度化,士大夫甚至有针对性的编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知,明代中后期( )
A. 中枢决策过程发生异变 B. 皇帝权力日趋衰落
C. 内阁议政功能已经丧失 D. 宦官掌握决策权力
16. “夏有禹,商有汤