第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．大汶口文化遗址中，人的葬式一般为仰身直肢葬，男性仰身直肢，女性则侧身曲肢面向男性，随葬品大都在男性一侧，这说明当时（    ） A．早期国家特征出现 B．属于父系氏族社会 C．女性地位高于男性 D．尚未出现私有现象 2．在战国时代各国纷纷变法，在政治、经济、军事、社会制度等各个方面进行改革。其主要目的是 A．提高百姓的生活水平 B．富国强兵，争取战争胜利 C．恢复西周的礼乐制度 D．招揽人才，提高士的地位 3．秦朝在地方上彻底废除“封诸侯，建藩卫”制度，在全国范围普遍实行郡县制度。初设三十六郡，后增至四十郡。上述举措有利于 A．推动专制皇权的完善 B．确立中央政府的威权 C．实现区域间民族融合 D．巩固秦朝大一统局面 4．东汉史书非常重视符命、灾变和祥瑞的书写，如《汉书》中多次提到刘邦受命称帝的符篆，《东观汉记》中记载刘秀出生时“有赤光，室中尽明”。这说明东汉（   ） A．民众普遍认同天人感应学说 B．史书撰写服务于政治统治需要 C．祥瑞文化植根于久远的传统 D．儒学成为改朝易代的理论依据 5．《管子·权修》言：“厚爱利足以亲之，明智礼足以教之。上身服以先之，审度量以闲之，乡置师以说道之。然后申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚。故百姓皆说为善。”上述主张 A．强调儒家伦理的重要 B．彰显外儒内法的精神 C．推动法家学派的兴起 D．带有礼法并用的色彩 6．周礼规定，天子的舞队用八佾（每佾8人），诸侯六佾，大夫四佾，士二佾。这反映的是（   ） A．分封制 B．君主制 C．礼乐制 D．禅让制 7．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是 A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道 8．公元前212年，秦始皇命蒙恬修筑了从咸阳直通北边九原的直道，“长千八百里”。这项措施 A．确立了君主专制中央集权 B．加速了国家完成统一进程 C．加强了北疆与内地的联系 D．促进了北方地区经济发展 9．在先秦早期经典文献中，“王天下”的合法性往往来源于天命的转变。而先秦儒家则在解释经典的过程中，力图把这种无常的“天命”与“人事”结合起来，并将天命转移与仁政相连接。这表明先秦儒学天命观 A．适应了时代发展需要 B．注重统治者的道德 C．具有鲜明的民本色彩 D．强调君权神授学说 10．秦统一之后，秦始皇多次到各地巡视，并且用石刻的方式宣扬他的显赫业绩，宣称“一家天下，兵不复起”“人迹所至，无不臣者”。据此可知（   ） A．秦人普遍认可了郡县制 B．关东人与秦人文化统一 C．秦朝创新了宣传的手段 D．秦朝面临严重统治危机 11．“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，这简直就是打碎他们的饭碗了”。这个时期最有可能是 A．西周 B．春秋战国 C．秦朝 D．汉朝 12．秦朝中央官制中并无“三公”，丞相、御史大夫和太尉三个最高官职中，太尉是虚设的，大权操纵在皇帝手中。由此，御史大夫的实际作用是 A．牵制丞相，监察百官 B．代替太尉，管理全国军务 C．帮助皇帝处理全国政事 D．任命郡守和县令 13．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是 A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C．儒学思想植根于商周历史文化 D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 14．据史书记载，商鞅变法“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给民足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。材料最能说明商鞅变法 A．确立了封建统治秩序 B．增加了秦国争霸实力 C．加强了中央集权制度 D．顺应了历史发展潮流 15．汉代僪学家普遍对天文历法感兴趣，并有所研究。李约瑟也说：“天文和历法一直是‘正统’的俩家之学。”这是因为当时新儒学宣扬 A．格物致知求科学之真 B．皇帝代表天统治天下 C．君权神授，三教合一 D．天人感应，天人合一 16．阅读下列材料，回答问题。 材料一 （秦）其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙（污），其服不挑（轻佻，奇异），甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然莫不恭检、敦敬、忠信而不楛（ku，滋、恶），古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也。不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数（必然性）也。 ——荀子《荀子·强国篇》 材料二  秦始小国僻远，诸夏宾之，比于戎翟，至献