内容正文:
文化交流与文化交融
1.随着“一带一路倡议日益深入人心,文明交流和文明互鉴有力带动了文化贸易和文化投资水平的提升。
据此可以推断,文化交流和文明互鉴可以()
A,增强本国本民族文化自立
B.满足人民美好生活的需要
C,扩大国家之间的发展差异
D.减少不同文明之间的威胁
2.下列对文化交流与文化交融的关系认识正确的是()
A.文化交流过程发生的是量变
B.文化交融过程发生的是质变
C.文化交流以文化交融为前提
D.文化交融以文化交流为基础
3.文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。这是因为民族文化()
A,是实践的产物B.具有鲜明特色C.有共同的价值D.揭示普遍规律
4.推进不同民族文化交流,推动人类文化的发展,应当坚持的原则是()
A.求同存异,取长补短
B.文化一体,扬长避短
C.各美其美,自娱自乐
D.相互取代,相互转化
5.中国与非洲国家文化交往历史悠久,在中非文化交流的字典中,没有“排斥”“歧视“居高临下”这一类词
汇,因为我们是平等相待的朋友,是彼此尊重的兄弟。这体现了()
A,我国人民对非洲文化的认同
B.文化多样性表征文化存在的丰富程度
C.尊重文化多样性要遵循各民族文化一律平等的原则
D.文化差异是文化交流的障碍
6.2022年11月29日,我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在摩洛哥拉巴特召开的联合国教科
文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第17届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文
化遗产代表作名录。有人据此认为,中国传统制茶技艺将会被更多的人所了解。下列可作为论据的是()
①中国传统制茶技艺源远流长、博大精深
②中国传统制茶技艺是人类共同的宝贵财富
③中国传统制茶技艺拓展了新的传播空间
④中国传统制茶技艺的影响力因通过评审而提升
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.青花瓷杯,茉莉花茶,马耳他圣玛格丽特中学的“中国角”,同学们在沏茶和品鉴中体验中国茶道。这一
小小“中国角”,己成为当地学生了解中国的一扇窗。创办者阿佐帕迪老师,去年代表师生们给习近平主席写
信,他引用《礼记》中“圣人耐以天下为一家”,表达对“人类命运共同体“理念的认同。上述材料表明()
①优秀民族文化的世界性搭建了不同国家民众交流的桥梁
②世界文明具有普遍性,推动各民族文化在交流中发展
③教育与生活相融合,对中华文化的传播具有独特价值
④青花瓷杯、茉莉花茶蕴含的茶道文化获得各国的认同
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
8.当重庆市川别亮相闷牙利“布达佩斯之春”艺术节、在多瑙河畔的阁牙利国家剧院登台演出时,从未观看
过中国川剧的匈牙利观众被川剧经典《李亚仙》缠绵排恻的爱情故事与高亢激越的川剧声腔深深迷住了。
这反映了()
①中华文化是世界上最优秀的文化
②文化的多样性是人类社会的基本特征
③中华戏曲文化在交流中向世界传播
④川剧艺术是民族性与世界性的统一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
9.敦煌莫高窟有幅“三兔莲花藻井“画(如图),其上有三只撒腿飞奔的兔子,它们互相追逐,又共用兔耳,
形成“一只兔子两只耳,三只兔子三只耳的效果,并与外围的莲花及最外层的飞天动态呼应,整个藻井在
它们的带动之下似乎旋转起来,让人们为之惊叹。“三兔莲花藻井”()
①反映了中国人民是具有伟大创造精神的人民
②体现了中华优秀传统文化具有博大精深的特点
③说明优秀传统文化具有当代价值和特有感召力
④表明不同民族文化交流推动了文化的发展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
10.2022年11月,“中国传统制茶技艺及其相关习俗列入人类非物质文化遗产代表作名录,新闻报道如下。
该项目是有关茶园管理、茶叶采捕、手工制作,以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实
践,涵盖范围广,内容极为丰富。
自古以来,我国就有以茶敬客、以茶结友、以茶敦亲的传统,体现了中国人谦、和、礼、
敬的价值观。
中国茶叶出口至129个国家和地区,与其他国家围绕茶文化开展的对话交流活动日益频
繁。
可见,茶文化()
①涵养着我国和世界各国共同精神价值追求
②成为中华文明与世界交往交流的重要桥梁
③彰显了中华民族的智慧和无限的创造力
④推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展
A.①②
B.①①
C.②③
D.③④
11,2021年春节见证了“中国年”国际化的新步伐。从各国政要到媒体,从国际商家到民众,来自中国的“春
意“越来越受欢迎。如今,全球十多个国家把春节列为本国的法定假日。“中国年味“飘向全球、走红海外体
现了()
①文化与经济、政治相互影响
②中华文化具有极大的包容性
③不同文化之间的融合是社会发展的总趋势
④文化是民族性与世界性的统一
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
12.文化交流像“茶与咖啡的对话”:咖啡不能替代茶,茶不会去征服咖啡。但对茶的喜爱