内容正文:
统编版高二语文《将进酒》教学设计
课
题
将进酒
教学目标
【教学目标】
1.有感情的诵读诗歌,体会诗人的情感变化。
2.利用诗歌中诗人情感变化的线索,理解诗人貌似消极行乐实则自信豁达
的复杂感情。
3.分析诗歌运用的多种表现手法,领会诗人浪漫主义的创作风格。
教学内容
【教学重点】
利用诗歌中诗人情感变化的线索,把握诗歌的整体内涵,理解诗人貌似消
极行乐实则自信豁达的复杂感情。
【教学难点】
探究诗歌运用的多种表现手法,体会诗人跌宕起伏的情感与浪漫主义的创
作风格。
教学过程
一、
新课导入
同学们,在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分,中
国诗人大多爱喝酒,且大多因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白在这方
面表现尤为突出。李白好饮,也善饮,有杜甫诗为证:“李白斗酒诗百篇,长
安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”一个嗜酒如命,狂放不
羁的李白跃然纸上,不过李白他不仅能喝酒,而且也善于劝酒。这节课,我们
就来学习他的一首劝酒歌一一《将进酒》,具体感受李白与酒的不解情缘。
二、新课学习
(一)诗人简介
李白(701年一762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代
伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与
另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,李白与杜甫又合称“大李杜”。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》
《行路难》《蜀道难》《将进酒》等多首诗。
(二)写作背景
《将进酒》是一支劝酒歌,是汉乐府曲名。约作于公元752年,李白当时
与友人岑勋在嵩山另一个好友元丹丘的颖阳山居为客,三人登高饮宴,人生快
事莫过于此,但此时正值李白“报用世之才而不遇合”之际,距李白被唐玄宗
“赐金放还”已有八年之久。此后李白仕途失意,生活困苦,流离漂泊。诗人
在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
(三)诗文鉴赏
1.初读全文,读通读准。
听名家诵读,请同学们注意个别字的读音,初步感受《将进酒》中诗人情
感的变化。
君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝(zhao)如/青丝/暮/成雪。
人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽(20n)/空/对月。
天生/我材/必/有用,千金/散尽/还(hun)/复来。
烹羊/宰牛/且/为乐(),会须/一/饮三/百杯。
岑(cen)/失子,丹/丘生,将(qiang)/进酒,杯/莫停。
与君/歌/一曲,请君/为我/倾耳听。
钟鼓/馔(zhun)玉/不足贵,但愿/长醉/不/愿醒。
古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留其名。
陈王/惜时/宴平乐(1è),斗酒/十千/恣(z1)/欢谑(xuè)。
主人/何为/言少钱,径须/沽(g0)取/对/君酌。
五/花马,千/金裘(q1u),呼儿/将(jang)出/换/美酒,与尔/同销/万
古愁。
(二)诗文赏析
听名家诵读,请同学们注意个别字的读音,初步感受《将进酒》中诗人情
感的变化。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如
青丝暮成雪。
起兴—李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
比喻一以黄河一去不复返比喻人生易逝
反衬一一以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张一一从空间和时间两方面
开头四句写悲。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白和朋
友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,因此作者以黄河起兴。黄河自西而来,如从天
而降,一泻千里,直奔东海。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,
势不可回。以黄河一去不复返,向人们喻示时光流逝迅疾,一去不返。
“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,如果说前二句为空间范
畴的夸张,那么这二句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说
成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。悲叹人生短促,而不直言自伤老
大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
两个长句,既用比喻一一以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬一一以黄
河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张。这个开端可
谓悲感己极,具有惊心动魄的艺术力量。
第二层:
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹
羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一
曲,请君为我倾耳听。
诗人面对短暂人生决定及时行乐,而且对于自己的才华有极高的自信,所
以情感由悲到欢。
第三层:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉是权势的象征,不足贵,体现了李白对权贵的蔑视。但愿长醉不
愿醒摆明了是对现实丑恶的痛恨,所以不愿醒来。多