1.2 哲学的基本问题 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学的基本问题 1.哲学史上存在着“两个对子”，下列选项中能正确体现“两个对子“的是() ①上帝七天创造世界—存在就是被感知 ②人病则忧惧，忧惧则鬼出一天地合而万物生 ③气者，理之依也—眼开则花明，眼闭则花寂 ④日往则月来，月往则日来一天不变，道亦不变 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是() ①我思故我在 ②原子是世界的本源 ③水是万物之始基 ④客观实在性是物质的唯一特性 A.③→②→④B.②→③→④ C.③-+④→② D.②→①→③ 3.列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。下列论述符合唯物主义 共性的是() ①世界的发展是“绝对精神”的自我运动 ②原子和虚空是万物的本原 ③万物都在运动，但只是在概念中运动 ④形存则神存，形谢则神灭 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.在2023年高考中，M市某学校送考生车队中，以车牌含数字“985"的车辆开道、以 车牌含数字211”的车辆压阵。下列选项与此现象同属于这一哲学观点的是() ①天地之变，阴阳之化 ②未有此气，已有此理 ③现实的事物是人的观念的模本 ④吾心即宇宙，宇宙即吾心 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.成语是汉语中一种独特表达方式，其所表达的具体语义和深厚背景，通常与文化、 历史和生活习惯有关。我国许多成语言简洁、意味隽永，蕴含着深刻的哲学道理。下列 能体现哲学史上“两个对子”的成语是() A,心外无物与天命难违，瑕不掩瑜与本末倒置 B.唇齿相依与过犹不及，画饼充饥与望梅止渴 试卷第1页，共3页 C.盲人摸象与审时度势，防微杜渐与物极必反 D.实事求是与掩耳盗铃，沧海桑田与刻舟求剑 6.与下边漫画世界观相一致的是() 保佑我考 大学 A.世界是一团永恒的“活火” B.未有此气，己有此理 C.存在就是被感知 D.天地之变，阴阳之化 7.鸿蒙时代是中国传说中的一个时代，甚至可能产生在混沌时代之前。鸿蒙时代末期， 世界破醉产生混沌之气，混沌之气聚集成为混沌时代。下列与“混沌之气聚集成为混沌 时代”哲学派别一致的是() ①世界是一团永恒的活火 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④万物皆是一理，有理则有气 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 8.明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”而宋代理学家朱熹却 说：“天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也。”下列与这两种观点相 一致的是() ①人的理性为自然界立法 ②古今异俗，新故异备 ③心之官（官：作用），则思 ④生死有命，富贵在天 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 9.长期以米，哲学的“两个对子”是哲学家们一直辩论不休的问题，对这些问题的不同 回答决定了各种哲学的基本性质和方向。下列选项能正确体现哲学史上这“两个对子”的 是() ①善弈者谋局，不善弈者谋子一一叶障目，不见泰山 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起—死生有命，富贵在天 ③子非鱼，安知鱼之乐一凡以知，人之性也：可以知，物之理也 试卷第1页，共3页 ④眼开则花明，眼闭则花寂一举一纲而万目张，解一卷而众篇明 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.明朝思想家王阳明龙场悟道后感叹：“圣人之逍，吾性自足，向之求理于事物者误也。” 下列观点与其相近的有() ①宇宙万物是由水风地火构成的 ②现实世界是由理念世界创造的 ③人对客体的认知源于人的心灵 ④宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11,古希腊人的水品天说认为天是茱种特殊材料形成的固体天球，日月星辰分布在不同 的球层上：中国古代宣夜说主张宇宙空间无限，日月星辰自由飘浮在虚空之中。上述两 种宇宙观() ①产生于人类的社会实践活动之中 ②体现了暂学基本派别的根本分歧 ③本质上坚持了唯物主义的根本方向 ④正确揭示了物质的客观实在性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.有人根据“一花一世界，一草一灵魂”推断说，每个自我都有一个世界，每个世界的 发展方向都取决于其意识体本身，取决于自我。从哲学基本派别上看，下列观点与之对 立的是() ①天行有常，不为尧存，不为桀亡 ②人病则忧惧，忧惧则见鬼出 ③人的理性为自然界立法 ④不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.英国近代经验主义哲学家贝克莱有一次与朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头 上。他说，因为我踢到了石头，石头才存在，可见“存在即被感知”。中国明代思想家王 阳明也曾就路边的花和朋友说，“你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你来看此花时， 则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”。两个人的说法可谓异曲同工。二 者“同”在() ①认为整个世界