内容正文:
复习回顾
1.两河流域又称什么?“两河”是哪两河?最早居民是什么人?
2.两河流域在何时出现奴隶制小国?什么时间实现了初步统一?
3.古巴比伦王国在何时、哪位国王时达到了全盛?
4.《汉谟拉比法典》是保护哪个阶级利益的?有怎样的世界地位?
5.古代两河流域人创造了哪些文明成就?
唐僧师徒到达的灵山在什么地方?
天竺(古印度)
三藏称谢不已。一个个身轻体快,步上灵山,早见那雷音古刹……
三山门内原是打供的神僧,闻得唐僧到时,急至大雄殿下,报与如来至尊释迦牟尼文佛说:“唐朝圣僧到于宝山取经来了。”
——吴承恩《西游记》第九十八回
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灵鹫山
古代埃及
古代巴比伦
古代印度
古代中国
30°N
尼罗河流域
幼发拉底河、
底格里斯河
印度河、恒河流域
黄河、长江流域
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
速读课文,合作探究问题
1.掌握古印度的地理位置?古印度文明最早在哪出现?该河流发源于哪?
2.古印度文明出现的起止时间?早期文明代表?
3.何时哪种居民侵入印度?古印度文明何时达到鼎盛时期?当时最繁华的都城是哪里?
4.古代印度种姓制度的四个等级是什么?这种制度有什么特点?它对印度社会发展产生了什么影响?
5.佛教的创立时间、创立者、教义及传播情况。
6.归纳古印度人留下了哪些文明成果?
古代印度是一个历史上的地理概念,指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。
古代印度是人类文明的发祥地之一,名称起源于印度河。中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
古代印度
现今印度
一、古代印度河流域文明
1.地理位置
印度河和恒河是其主要的河流。热带季风气候,土壤肥沃,水量丰沛。
一、古代印度河流域文明
2.自然条件
摩亨佐·达罗
哈拉帕
(1)古代印度文明最早出现于印度河流域。
3.古印度文明出现时间
一、古代印度河流域文明
(3)雅利安人入侵:公元前1500年左右,来自中亚的游牧部落雅利安人侵入印度,他们往南驱逐古达罗毗荼人,最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。逐渐在在印度河流域和恒河流域定居,印度北部出现许多小国家。
(2)约公元前23世纪至前18世纪,印度河流域出现了奴隶制城邦。其中,以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。
雅利安人,意为“出身高贵的人”
孔雀王朝统治时期
(前3世纪),是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
(4)鼎盛时期
一、古代印度河流域文明
(5)文明衰落:
后来,多次遭受外族侵扰。
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
公元前
23世纪(前2200年)
公元前18世纪
(前1700年)
哈拉巴
公元前1500年
公元前6世纪
公元前324年
摩亨佐·达罗
雅利安人入侵
佛教创立
孔雀王朝
古印度文明鼎盛时期
早期文明衰亡
公元前187年
外族入侵
阿拉伯数字、佛教、种姓制度、梵文史诗
古代印度人创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗?
古代印度的佛像艺术对中国影响巨大,如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。
被排除在种姓以外:最卑贱的“不可接触者”——贱民(清洁工、屠宰工等),他们在社会上遭到歧视和凌辱。
二、森严的种姓制度
1.形成:
雅利安人进入印度后
2.内容:
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
古印度的婆罗门祭司编造说:造物主梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。
婆罗门(第一等级)
祭司贵族 :掌握神权
刹帝利(第二等级)
国王、武士、官吏:
把持国家军事和行政大权
吠 舍(第三等级)
农民、牧民、手工业者、商人:
向国家纳税、神庙上供,供养一、二等级
首陀罗(第四等级)
被征服者、贫困破产失去土地的人:
几乎没有权利,受剥削奴役,干最低贱职业
原始巨人普鲁沙
(梵天)
统治阶级
被统治阶级
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力? ——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰