内容正文:
古
代
印
度
第一单元 古代亚非文明
学习目标
1.通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。
2.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程。
3.掌握印度种姓制度;佛教的兴起和传播。
材 料:
印度自1947年独立以来,政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。
1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。
——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通婚奖励1000美元》
种姓制度
哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看,这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城是政治中心,有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区,街道笔直宽阔,垂直交叉,街区整齐划一,有完整的下水道系统。
摩亨佐·达罗遗址浴池
印度早期文明
入侵的雅利安人
哈拉帕文明被毁灭后,在公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人(意思是“高贵的”),陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多奴隶制小国家。
古印度文明鼎盛时期
孔雀王朝为古印度摩揭陀国的王朝,因其创立者出身于一个养孔雀的家族而得名,首都为华氏城。在孔雀王朝第三代国王阿育王统治时期,孔雀帝国疆域达到最大,统一除了印度半岛南端外的印度全境。
孔雀王朝统治时期
黄金之国
大象之国
阿拉伯数字
梵文
佛教
古代印度河流域文明
1.地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
2.早期文明遗址:在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。(古印度文明产生的时间是约公元前2300年)
3.文明重现:来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多奴隶制小国家。
4.鼎盛时期:孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
5.文明成就:①印度有“黄金之国”的美称。②印度也是“大象之国”。③阿拉伯数字实际上起源于印度。④创造梵文。⑤创立佛教。
种 姓 制 度
1.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2.内容:社会分为四个等级
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
贱民:在社会上遭到歧视和凌辱
梵天
嘴:
手:
腿:
脚:
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
统治者
被统治者
等级名称 社会阶层 职责和义务
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
祭司贵族
国王、官吏、武士
农牧民、手工业、商人
被征服者、农业、畜牧业、捕鱼业、手工业
掌握神权
把持国家军政大权
向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级
几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役
种姓制度中各阶层的职责和义务
种姓等级金字塔示意图
1.种姓制度的特点:
1)种姓界限森严;
2)等级低的人不得从事高等级的职业;
3)种姓实行内婚。
2.种姓制度的影响:
严重地阻碍古代印度社会的发展
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
创立时间
公元前6世纪
创立者
乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
佛教
释迦牟尼坐像
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说,他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时,心灵受到极大震撼,感到人生皆苦,于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行,后来创立佛教,被尊为“佛陀”。
佛 教
根据佛教教义分析:在种姓制度下,佛教为什么能够很快发展壮大,成为印度的国教?
反对第一等级婆罗门的特权
提出“众生平等”
宣扬忍耐顺从
得到包括刹帝利在内的其他种姓人的支持。
不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,得到普通民众的支持。
迷惑百姓,利于统治,得到国王和一些富人的支持。
评价:佛教既有反对婆罗门特权的一面,也有维护奴隶主统治、迷惑人民的一面。
莫高窟
云岗石窟
龙门石窟
印度
中亚
中国
朝鲜半岛、日本
傣族地区以及锡兰(今斯里兰卡)、缅甸和泰国等
佛教传播:
斯里兰卡
泰国
柬埔寨(吴哥窟)
印度教
缅甸
通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
课堂小结
古代印度
古代