内容正文:
课前回顾
无题·相见时难别亦难
【作者】李商隐 【朝代】唐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
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《红烛》
闻一多
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闻一多(1899--1946),原名闻家骅,改名多,字友三,又改名一多。1899年11月24生于湖北浠水。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。
作者介绍
新月派代表诗人和学者
新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响很大,曾活跃于20世纪20年代中后期。代表人物为闻一多、徐志摩。
其中闻一多提出了三美的主张——音乐美、绘画美、建筑美。这一主张奠定了新格律诗派的理论基础,因此新月派又被称为“新格律诗派”。
他的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨,表达了对祖国和人民命运的深切关注。著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)等,表现对祖国深挚的情感,对黑暗现实的憎恶和抗议。
“音乐美”强调“有音尺(音顿、音节)、有平仄,有韵脚”;
“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。
“建筑美”强调“有节的匀称,有句的均齐”。不必呆板地限定每行的字数一律相等,但各行的相差不能太大,以求齐整之感。
其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。
闻一多——诗歌“三美”
知识补充
朗读感知文本
。
任务一:沉浸其中,含英咀华
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朗读感知文本
任务二:分解意象,品味内涵
文艺评论中总能看到一个术语,叫“意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如周敦颐笔下的“莲”。
请大家找出“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分?找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被分解成了哪几个部分?并结合诗句尝试比较它们的象征意义有何不同。
象征就是用某种具体形象(人或事物)来表现某种抽象的概念、情感、品质、思想等。
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1.“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分?“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?
解构成
《无题》:蜡炬的泪、蜡炬的灰
《红烛》:红烛的色、红烛的光、红烛的泪、红烛的灰
2.朗读第1节,思考红烛的“红”象征什么?
这里将红烛的红,类比为红心的红。
红心的红:赤诚、热烈、忠诚;
根据作者的类比,同理推之,
红烛的红色也是代表赤诚、热烈、忠诚。
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
类比是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,从而对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。
3.朗读2-4节,思考红烛“光”的象征义
“光”象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想信念。
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
4.“蜡炬”与“红烛”的“灰”和“泪”有什么不同?
蜡炬成灰:因受相思之苦,逐渐残损,衰亡的身躯;
红烛成灰:为拯救世人、为革命事业牺牲的生命,是虽化为灰烬但仍能培育花果的脂膏。
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
4.“蜡炬”与“红烛”的“灰”和“泪”有什么不同?
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
蜡炬之泪是相思之泪;
红烛之泪是因实现理想的路途上受到打击阻碍而产生的着急焦虑之情。
5.再读课文,综合前面对红烛“红”“光”“灰”“泪”的解读,思考“红烛”象征着什么?
献身祖国,无私奉献的精神。
红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底自我牺牲。
红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦。
红烛以“莫问收获,但闻耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。
红烛形象是诗人光辉人格的写照。
1.“红烛”意象的象征内涵和所寄情感是比较固定的,但诗人每次面对红烛的情绪是不一样的。请分别用一个词概括诗人在每节诗歌中咏叹红烛的不同情绪。
青春
赞颂
困惑
了悟
激励
感伤
彻悟
慰藉
同情
肯定和期望
任务三:探究情感,感悟青春
2.谈谈你所理解的本首诗歌的抒情