第3课 远古的传说-【吾爱历史课】2023-2024学年七年级历史上册有趣有料教学课件（统编版）

为什么说，我们既是“炎黄子孙”，又是 “龙的传人”？ 第 3 课 远古的传说 诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。 ——《大戴礼记·五帝德》 炎帝欲侵陵诸侯，诸侯归轩辕···与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。 —— 司马迁 《史记》 卷一 《五帝本纪》 黄 帝（轩辕） 炎 帝（神农氏） 交战地点： 战争结果： 阪泉 黄帝战胜炎帝，结成黄炎联盟 涿鹿之战 黄炎联盟 蚩 尤 蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。 ——《山海经》 蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野外，遂擒杀蚩尤。 ——司马迁 ：《史记》卷一 《五帝本纪》 黄帝召唤应龙 旱魃 涿鹿之战 结 果： 黄炎联盟打败蚩尤 黄炎联盟逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。黄帝统一中原后以龙为图腾，。所以，我们既是“炎黄子孙”，又是“龙的传人”。 华夏民族的形成有什么特点？ 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也 。 —— 梁启超《 饮冰室合集》 华夏族是由众多的民族， 在长期的交流融合中形成的。 炎帝神农氏，长于姜水，始教天下耕种五谷而食之，以省杀生。尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命。 —— 《帝王世纪》 农业始祖，教民耕种 遍尝百草，治病救人 嫘祖缫丝 隶首发明算盘 伶伦制乐 黄 帝 传说中，黄帝、炎帝的发明有没有考古材料加以印证？ 仰韶时期彩陶上的刻画符号 8000年前用鹤骨所制 笛子可发7个音节发音 西阴遗址发掘出土的半个人工切割的蚕茧标本 【探究】远古传说与真实历史之间有什么区别和联系？对历史研究有什么意义？ 历史是过去发生的真实事件， 传说是带有虚假色彩的神话演绎。 （1）远古传说为我们了解过去的历史提供了一定的参考价值 传说是夸大的，不可全信；传说也蕴含着某些比较可靠的历史资料；只有经过考古验证了的传说才可作为真实的历史。 （2）远古传说还具备文学价值以及经济价值 区别： 联系： 意义： 尧授能，舜遇时， 尚贤推德天下治。 —— 《荀子· 成相篇》 概念： 民主推选部落联盟首领的制度 标准： 贤能（才能和品德） 顺序： 尧、舜、禹 尧 舜 瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃···舜事父及后母与弟，日以笃谨（谨慎恭顺） 舜年二十以孝闻，三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜··· ——司马迁《史记·五帝本纪》 “舜之时，共工振滔（发动）洪水，···舜乃使禹疏三江五湖，辟（开）伊阙，导廛（chán，瀍）涧，平通沟陆，流注东海，鸿（洪）水漏，九州干，万民皆宁。 ——《淮南子·本经训》 委 任 者： 治水方法： 治水结果： 舜 疏 导 成 功 材料二 禹娶涂山氏女，不以私害公， 自辛至甲四日，复往治 ——《吕氏春秋》 材料三 禹八年于外，三过其门而不入。 ——《孟子》 禹的父亲采取堵的办法，最终失败 探讨：大禹治水，体现了他具备哪些优秀的品质？ 材料一： 本课小结 华夏族的形成 。 炎黄涿鹿 战蚩尤 人文初祖 炎黄子孙 文明的起源 。 炎黄发明 禅让制 尧舜禹 大禹治水 1. 2023年4月22日，黄帝拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里举行，其主题为“同根同祖同源，和平和睦和谐”。“同根同祖同源”表明黄帝 A. 与炎帝结盟打败了蚩尤 B. 是中华民族“人文初祖” C. 编制了乐谱发明了文字 D. 教民开垦制作生产工具 B 2. 在我国古文献中，记载有这样的传说：神农“作耒耜，教天下种谷，立历日······”。这一传说 A. 没有来源完全不可信 B. 含有原始农业的信息 C. 反映了私有制的出现 D. 与考古发现完全一致 B 3. 《礼记.礼运》中所谓“天下为公，选贤与