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《论语》十二章
学习目标
1.猎助注释疏通文意,积累文言词汇。
2通过反复朗读培养文言语感,体会文言和现代汉语的不同。
3.体会《论语》倡导的修身和为学之道。
自主学习
1.补充知识卡片。]
批注51:补充资料素材:《论
1.文学常识填空。
语》及孔子简介
孔子(公元前551-公元前479,名,字,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他
是我国古代著名的」
、,是家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,
孔子曾带领弟子周游列国14年。
《》是孔子与其弟子的语录结集,家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及
再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教有育为主。
2先扫码断读,标出朗读停倾,再自己朗读。〕】
二维吗《论语
批注52]:补二维码饶接:《论
(1)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
十二章》课文
语十二章》朗读。
(2)子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
明读
(3)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(4)子夏曰:“博学而篱志,切问而近思,仁在其中矣。”
3.结合课文注释及工具书疏追文意,解释下列加点词语的意思。
①.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
②子在川上曰:“逝者如斯夫,不含昼夜。”
③子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
④子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
⑤吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心
所欲,不逾矩。
©温故而知新,可以为师矣。
⑦.学而不思则屑,思而不学则外。
⑧.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
©曾子日:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4.根据课文内容欧写填空。
(1)子曰:“
一,必有我师焉。
其不普者而改之。”
(2)子在川上曰:“
,不舍昼夜。”
(3)子曰:“
,匹夫不可夺志也。”
(4)子夏曰:“
,仁在其中矣。”
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一、翻译语句,体会文言文的特周
批注3引:文言文鞋译的系则
(1)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六
是“信、达、雅”,文言翻译
十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
有六字诀“留、补、谓、换、
(2)温故而知新,可以为师矣。
科、选“
(3)学而不思则罔,思而不学则殆
(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其普者而从之,其不普者而改
之。”
(6)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。“
(7)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(8)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
二、依据字形,推断词义。
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(1)省字探源
造字本义:“目”在“性”(心)下为“省”,表示观照本心。静心冥想内视,观照自我本性,
戒除非分之想。
《说文解字》:省,视也。
本章中有“”””的意思。
(2)忠字探源
造字本义:内心公正,不偏私情。
《说文解字》:忠,敬也。
文中的意思为:
(3)信字探源
造字本义:许诺,发警。
《说文解字》:信,诚也。会意
古人云:言己所思为“”:践己所诺为“”。
(4)习字探源
造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。
《说文解字》:习(習),数飞也。
文中是」
的意思
三、治学求实,《论语》中的为学之道
1从下面这一则《论语》来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?道德修养的最高境界是
怎样的?我们从这一则中可以得到什么启示?
子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七
十而从心所欲,不逾矩。”
2.解读以下《论语》二则的内容。
(1)子日:“温故而知新,可以为师矣。”
(2)子曰:“学而不思则图,思而不学则殆。”
3.以下这一则《论语》阐述了要以学习为快乐,兴趣对于学习很重要。这一则运用了什么修
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辞?分为几层?有什么好处?
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
自主学习答案
2.(1)子曰:“三人行,必有/我师焉。择其普者/而从之,其不善者/
而改之。”
(2)子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”
(3)子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
(4)子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”
3.三:墟指,泛指多个。
高:于此,意思是“在其中”。
善者:优点,长处。
从:学习。