内容正文:
人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首抵胸,长须飄飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。他,是口的巨人。他,是行的高标。”
一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。
一画一印一全集,一代英豪一红烛。
一、作者简介
闻一多(1899--1946),原名闻家骅,改名多,字友三,又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人,学者,战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。
任务一
闻一多先生出版有两部诗集,一部是《死水》,一部是《红烛》。仅从这两部诗集的名称看,你认为哪一部诗集出版在前?
诗集名称的变化中,包含了哪些信息?
新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。以1927年为界分为前后两个时期。
主要成员有闻一多、徐志摩、胡适、梁实秋等、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。创办了新月书店、《新月》月刊。
他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础,因此新月派又被称为"新格律诗派"。
文学常识:新月派
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张:
音乐美(音节)
绘画美(辞藻、色彩)
建筑美(节的匀称和句的均齐)
文学常识:诗歌的“三美”
闻一多简介
聆听《红烛》朗诵,感受诗歌的韵律,并朗读诗歌。
任务二
意象
“意象”特点:
同一物象,被不同的情感或哲理包裹,会变成不同的意象。
“红烛”
“蜡炬”
任务三
文艺评论中总能看到一个术语,叫“意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。
请大家找出“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分,“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?
任务三:意象分解
诗歌赏析
第一节
红烛之色
问题:蜡烛有很多颜色,诗人为何选择红色?
红色,让人感受到赤诚、热烈、奔放、积极、昂扬。
第一节
红烛之色
诗歌赏析
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红烛之红色,恰如诗人心中的那抹赤诚之红。
具体是什么呢?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
诗歌赏析
第二节
红烛之光/灰
诗人指出,红烛的灵魂是光
矛盾
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
诗歌赏析
第三节
红烛之光
醒悟
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
第四节
红烛之光
诗歌赏析
坚定
诗人认为:自己的职责,就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟,使民众奋起,使民众热血沸腾,使民众走向光明,从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。
诗人也如这红烛,牺牲自我,拯救世人
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
第五节
红烛之泪
诗歌赏析
讨论:
李商隐的“蜡炬成灰泪始干”中,也都有“泪”,二者的含义又有何不同?
李商隐“蜡炬成灰泪始干”→相思之泪
诗人的“泪”→
?
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
第六节
红烛之泪
诗歌赏析
比喻反动势力的邪恶行径
红烛流泪,代表着诗人内心为不能很好地报效祖国、打破黑暗的伤感,决心用自己的痛苦去创造祖国的光明。
红烛啊!
流吧!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
第七节
红烛之灰
诗歌赏析
诗人在痛苦挣扎后的自我劝慰与美好希望
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的成果,
创造光明你的原因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
第八、九节
诗歌赏析
真正的伟大在于知其不可而为之。知道会牺牲,还要去做。热爱人民,毫不顾惜个人的得失荣辱,那是极其伟大崇高的献身精神。
卒章显志
闻一多
最后一次讲演
任务四
意象 节次 抑/扬
红烛 第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
任务五
小组合作探究,通过梳理诗歌脉络,解读诗歌,分析诗歌的情感变化,完成下列表格
扬
抑
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