3.7 基督教的兴起和法兰克王国 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

欧洲的封建时代，又称为“中世纪”，始于476年西罗马帝国的灭亡，终于1453年东罗马帝国的灭亡。 这一时期社会各方面都有所发展： 政治：实行封君封臣制； 经济：庄园经济，自由和自治城市； 文化：基督教的兴起，大学兴起。 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 ——王权与教权的交织 一、基督教的兴起 背景 时间 地点 创立者 教义 发展 圣城 耶路撒冷 “蛮族王国” 二、法兰克王国 1、建立时间： 2、建立者： 481年 克洛维 3、统治措施： 措施 作用 ①皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。 ②保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。 ③对外扩张。 法兰克王国都信仰基督教，并取得了罗马教会的支持 得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 版图延伸，实力强大 基督教 克洛维 需要统一思想以加强统治 需要权力支持以扩大影响 材料五：6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民对教会的义务……（所征实物）分为大什一税 （粮食）、小什一税 （蔬菜、水果）、血什一税（牲畜）等，纳税人收入的1/10要贡献给教会，负担主要落在农民身上。 材料六：当查理曼结束祈祷准备起身时，教皇突然将一顶皇冠戴到他头上，在场的罗马人齐呼：“奥古斯都·查理!承上帝之命戴上金冠!天佑我罗马人的皇帝!” ——西蒙《大人物的世界史》 从材料中可看出教权与王权之间怎样的关系？ 皇帝为教皇提供物质支持 教皇赋予皇帝以神圣合法性 教皇与皇帝相互合作，相互利用，相辅相成；教权高于王权。 三、封君和封臣——查理·马特改革 到克洛维去世时，法兰克王国已经成为西欧最强大的国家, 版图延伸到高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区。 材料1：蛮族之一的汪达尔国王对基督教展开了残酷迫害。有一个原罗马的贵族妇女，是虔诚的基督徒，国王逼迫她政教，这位妇女誓死不从，最后国王没收了她的财产，将她鄉在十字架上折磨致死，死后还砍下了她的头。 材料2：原罗马大地主和教会为了保卫自己的土地，奋力抵抗“蛮族王国”的统治。 材料3：文化上日耳曼人目不识丁，当时唯一有文化的人是教士。 ——三则材料改编自格里高利《法兰克人史》 小组探究：基督教在西罗马帝国灭亡后面临了什么困境？法兰克王国建立后克洛维又面临了什么困境？ 三、封君和封臣——查理·马特改革 阅读课本34页文字以及下列材料和，思考回答： ①查理·马特改革的目的？②改革的核心是什么？ 材料1：国王无条件赏赐土地，在经济上削弱了王权，在政治上造成割据。为了加强王权，必须改革土地的分封形式。 ——《九年级历史上册教学参考》 材料2：查理·马特时期改革土地制度，分给贵族的土地称采邑。领地不能世袭，死后归还国家；受封者要为国王服兵役。采邑制的实行，建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系，以及以中小封建主为基础的骑兵制度。——《世界中古史名词解释》 目的：加强王权 核心：实行有条件的（提供兵役服务）分封土地 三、封君和封臣——查理·马特改革 根据视频内容和教材第34页，尝试画出封君封臣制度的等级关系图。 封君封臣制度的特点 国王 给予土地和保护 大封建主 给予土地和保护 小封建主 给予土地和保护 平民 效忠和提供军队 效忠和服兵役 服劳役和耕种 封君 封臣 封君 封臣 封君 封臣 土地是封君与封臣之间关系 的重要纽带 ①严格的等级性； 附庸只效忠于直接领主,封军不可越级统领 三、封君和封臣——查理·马特改革 ④“我的附庸的附庸，不是我的附庸” ②权利与义务交织； ③有一定的契约性； 区分 不同点 相同点 西周分封制 西欧封建制 联系君臣的纽带：血缘关系 君臣关系：天子是最高统治者 联系君臣的纽带：土地 君臣关系：不可越级统领 严格的等级性， 层层分封， 双方具有相应的权利和义务 普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。 我的附庸的附庸不是我的附庸。 封土的封赐成为建立君臣关系的关键，如果没有这种土地的封受，则连封建君臣关系也没有了。——马克垚《西欧封建经济形态研究》 西欧中世纪封建制度与中国西周时期分封制异同 四、查理曼帝国 8世纪，查理成为法兰克王国国王。 　　中世纪欧洲最伟大的君主之一，法兰克王国加洛林王朝国王，神圣罗马帝国奠基人，建立了囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。他在行政、司法、军事制度及经济生产