第三单元第五课雅与俗的交流经济、科技发展与美术作品的关系(精品课课件)-2022-2023学年高一美术精品课课件

雅 与 俗 的交流 美术鉴赏|第三单元 美术的世界 关于美 随着科技的发展，商业广告出现在我们生活的每个角落，在杂志封面上、电视节目里、电脑网页中…… 在今天这个“读图时代”，你会发现有些广告并不枯燥乏味，反而耐人寻味；有些广告越来越像艺术品，有些艺术品则吸收了商业的元素。 那么， 在历史的长河中，经济、科技发展是如何推动和改变艺术创作的呢？ 【清明上河图】暗藏玄机？ 在《清明上河图》上，商业广告也是随处可见。有人统计过，画家捕捉到的商业广告有几十个，其中广告幌子有10面，广告招牌有23块，灯箱广告至少有4个，大型广告装饰——彩楼欢门有5座，共计42个！ 忍不住要怀疑，画家张择端是不是收了开封商家的公关费，所以才在他的画作中植入这么多的商业广告，而且还是“硬广”。 《清明上河图》上的许多广告，也是这样的产品广告， 如虹桥附近的一家酒楼，大门口的木柱上挂有两块招牌：分别写着“天之”、“美禄”（“天之美禄”为美酒的代称）； 大门边有一个广告灯箱，上面写着“十千脚店”（“十千”也是美酒的代称）；楼上还横架一根竹杆，悬挂一面川字酒旗。 这些广告信息都只是告诉过往的市民：这里是一家酒店，内有美酒出售。但我们并不知道这家酒店到底叫什么名字。 在“十千脚店”的对面，有一个撑着遮阳伞的路边摊，遮阳伞下挂着一块小木牌，写有“饮子”二字。从“十千脚店”往城里方向走，城外汴河大街上也有一间“饮子”摊。这是宋代凉茶铺的广告招牌。 画面上最引人注目的当然要算“孙羊店”酒楼的广告。 宋代酒店的标志性广告装饰是“彩楼欢门”与“栀子灯”。（店家用彩帛、彩纸等扎成门楼的形状，以壮声势，招徕顾客。店门口还立着灯箱，入夜后可以在里面点上蜡烛） “孙羊店”不但缚有豪华的彩楼欢门，门首挂红栀子灯；还用一只灯箱打出“正店”的名号，表明这是东京七十二间正店之一； 又用另一只灯箱打出“香醪”广告，表明本店出产的美酒品牌；更用长杆挑出一面迎风招展的酒旗，上书“孙羊店”三大字，意在突出“孙羊店”的招牌。 世界上最早的灯箱 对比不同的【清明上河图】 张择端的《清明上河图》成为了一种谱系，很多艺术家都在这一框架内进行创作。将自己所处时代的经济、科技发展成果记录在作品中，使得每一个版本的《清明上河图》都成为当时物质文化生活的图解式百科全书。 明代仇英的《清明上河图》采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情，该画长达9.87米，高0.3米，画中人物超过2000个。天平山、运河、古城墙，当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟，脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向街市走来；而在城市之中，一座规模宏大的木质拱桥横跨河两岸，河中船只往来首尾相接——描绘明代姑苏繁华的景象。整个画卷充满山清水绿之明媚。 据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。仇本《清明上河图》其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品 。 大众文化与美术表现形式 了解大众文化影响美术的主要途径和方式，进一步认识美术创作的多元化倾向 第一章 明清时期，商业的繁荣使得市民阶层不断发展 壮大，以明清小说为代表的大众文化兴起一些贴近民众、为民众喜闻乐见的大众美术形式因而得到蓬勃的发展。原本可能只用来刻经的版画，被应用到众多领域，比如书籍插画、画谱、酒牌等，并逐渐在人们的文化生活中占据重要位置。一些著名画家也积极参与到这股潮流中，进行版画创作。如陈洪绶在这方面的成就为古今人所称道，他的《水浒叶子》，虽然只是酒牌游戏上的图案，却用夸张的造型和灵动的笔法，将人物描绘得个性鲜明。 序 书坊——这柜台的大台面真棒! 明清时期，商业的繁荣使得市民阶层不断发展壮大，以明清小说为代表的大众文化兴起，一些贴近民众、为民众喜闻乐见的大众美术形式因而得到蓬勃的发展。 【水浒叶子】 陈洪绶 明代 酒牌 因明清小说的兴起和蓬勃发展，使得原本只用来刻经的版画，被应用到更多的领域，比如书籍插画、画谱、酒牌等……一些著名的画家也积极参与到这股潮流中，进行版画创作。 《水浒叶子》是陈洪绶的四十幅版画精品，画家为40名梁山泊英雄塑造了正面形象，歌颂了他们的英雄气概和反抗精神。 《水浒叶子》虽然只是酒牌上游戏的图案，却用夸张的造型和灵动的笔法，将人物描绘得个性鲜明。 同学们先把课本翻到122页，了解什么是“叶子” 改琦一生画女子无数，而那本“跌宕入古，允称脱尽凡胎”的《红楼梦图咏》，是他最重要的作品。 这本画集共绘制了通灵宝玉、绛珠仙草、警幻仙子、黛玉、宝钗、元春、探春、惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、迎春……宝玉等50幅，其中共有