第一单元 第2课 古代两河流域(分层作业本)-【教与学·学导练】2023-2024学年九年级全一册历史同步课件PPT(统编版)

2023-09-05
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 第2课 古代两河流域
类型 课件
知识点 古代亚非文明
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 650 KB
发布时间 2023-09-05
更新时间 2023-09-05
作者 广州教与学文化发展有限公司
品牌系列 教与学·同步课件PPT
审核时间 2023-09-05
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来源 学科网

内容正文:

历 史 教与学 学导练 教与学 学导练 世界历史 九年级 全一册 配人教版 (分层作业本) 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 ·上 册· 目录 01 能力提升 02 难题突破 03 史料研读 能力提升 1. 苏美尔人于公元前3000年左右率先进入了文明时期,创造了人类历史上最古老的文明之一,为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。下列选项中属于苏美尔人创造的文明成果的是( ) D 返回目录 2. 【跨学科·英语】某古代法典中有这样一句话:“An eye for an eye and a tooth for a tooth.”这一古代法典是( ) A.《孙子兵法》 B.《罗摩衍那》 C.《十二铜表法》 D.《汉谟拉比法典》 D 返回目录 3. 题3图所示为《汉谟拉比法典》石柱局部图。石柱上端的浮雕展现的是太阳和正义之神沙马什授予古巴比伦国王汉谟拉比象征王权的权标的情景。这体现了古巴比伦( ) A.君权神授的思想 B.产生了完备的成文法 C.政教合一的理念 D.法律至上的治国原则 A 返回目录 4. 在古巴比伦,“妻子虽然在家庭中有一定的独立性,但夫妻关系是不平等的。丈夫在家庭中以奴隶主身份进行活动。丈夫欠债而无力偿还的时候,可以将妻子或子女交出去抵债,供债主奴役”。据此可知( ) A.古巴比伦的商品经济比较活跃繁荣 B.奴隶制度在古巴比伦相当发达 C.家庭奴隶制是古巴比伦的重要特征 D.人类社会的法制传统源远流长 C 返回目录 5. 公元前21—前18世纪,两河流域地区先后颁布了《乌尔纳姆法典》《利皮特·伊什塔法典》《埃什嫩那法典》《汉谟拉比法典》等法典。这些法典的颁布( ) A.致力于维护奴隶主阶级利益 B.缓和了社会矛盾 C.有利于增强人们的法律意识 D.加强了中央集权 C 返回目录 【解析】根据题干并结合所学知识可知,上古时期两河流域地区先后颁布了许多法典,说明人类社会的法制传统源远流长,有利于增强人们的法律意识,C选项符合题意;题干并未反映这些法典对奴隶主阶级利益的维护,排除A选项;题干并未反映这些法典对当时社会矛盾的缓和,排除B选项;题干并未涉及中央集权相关内容,排除D选项。因此,正确答案是C选项。 返回目录 难题突破 6. 在古巴比伦的泥板文物中,记载了一个名叫伊阿鲁巴尼的人,因自己在城区的一处土地被无故剥夺而提起诉讼。汉谟拉比亲自裁决,责令当地总督归还土地。这一记载反映出古巴比伦王国( ) A.土地集中程度高 B.司法程序不严谨 C.社会秩序较混乱 D.保护土地私有权 D 返回目录 7. 【历史解释】《汉谟拉比法典》规定,如果有人“打地位较高者之颊”,那么执法者只能给予犯罪人“以牛皮鞭之六十下”的处罚,而不能按照“地位较高者”的意愿或执法者自己的意愿去随心所欲地处罚。这反映了《汉谟拉比法典》( ) A.维护了奴隶阶级的利益 B.一定程度上限制奴隶主特权 C.剥夺了奴隶的人身权利 D.致力于构建人人平等的社会 B 返回目录 8. 题8图所示为《汉谟拉比法典》中的部分条款。这些条款反映出古巴比伦王国( ) C 任何在没有证人或者合同文书的情况下,于他人的儿子或者奴隶处购买白银、黄金、男女奴隶、斧头、羊、驴以及其他任何东西的人……都将被视为盗贼且判处死刑 根据皇家税法,如果欠债者无力偿还债务,则必须利用小麦或者芝麻来代替从商人那里得到的租金 如果一个人租借了公牛或驴子,然而狮子却在田野中杀死了它们,它们的所有者需自担损失 题8图 返回目录 A.有严格的社会等级 B.男性家长有绝对权威 C.商品经济比较活跃 D.奴隶制民主政治发达 【解析】根据题干可知,《汉谟拉比法典》中的这些条款涉及买卖、税法和租借等方面的内容,这说明古巴比伦王国商品经济比较活跃,制定了许多相关法律,C选项符合题意;题干并未涉及社会等级问题,排除A选项;题干强调的是对商品经济活动中一些具体问题的规范,并未体现男性家长具有绝对权威,排除B选项;题干与奴隶制民主政治无关,排除D选项。因此,正确答案是C选项。 返回目录 史料研读 9. 阅读材料,回答问题。 当马都克(古巴比伦的众神之首)命我统治万民并使国家获得福祉之时,使我公道与正义流传国境,并为人民造福。自今而后: 第二十二条自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。 第二十五条任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应投于该处火中。 返回目录 第六十二条倘种园者未将给彼之田培成果园,如其为已垦之地,则种园者应就该地抛荒年数,按邻区之例,赔偿田主以佃金,并须将田地加工整修,以之交还田主。 第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 第一九九条倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨

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