内容正文:
历 史
教与学 学导练
教与学 学导练 世界历史 九年级 全一册 配人教版 (内文)
第一单元 古代亚非文明
第3课 古 代 印 度
·上 册·
目录
03
看图说史
05
随堂练习
01
目标概览
04
重点突破
02
知识梳理
返回目录
目标概览
课程标准 2022版 2011版
通过种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播 通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会
素养目标 1.时空观念:利用“古代印度示意图”,了解古代印度文明的文化遗存的分布特点,分析大河文明的产生与地理环境的关系
2.史料实证:知道古代印度种姓制度的内容及特点,了解种姓制度对印度社会发展产生的影响;了解佛教的创立及对外传播,认识佛教对世界文明发展产生的影响
3.家国情怀:通过对古代印度文明的了解,知道印度是人类文明的发祥地之一,认识世界文明的多元化特征
返回目录
知识梳理
印度河
孔雀王朝
华氏城
雅利安人
等级制度
种姓制度
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
乔达摩·悉达多
1
返回目录
看图说史
1. _____________遗址 2. 古代印度的_______制度
摩亨佐·达罗
种姓
返回目录
3. ___________佛像
释迦牟尼
返回目录
种姓制度对印度社会发展产生的消极影响。
(1)政治上,种姓制度导致印度社会各阶层的分裂,人民之间缺乏团结。古代印度屡遭外族入侵,这与种姓制度造成的整个印度社会各阶层间的隔阂与矛盾不无关系。这种制度妨碍了印度人形成统一的民族意识,使他们在面对外族入侵时,无法组织起强有力的抵抗力量。
(2)经济上,由于种姓制度下各等级世代相袭,每个人的职业生来就已经决定,且代代相传,不易更改,不管一个人对某种职业有无兴趣或特长,都必须从事该职业,这限制了人们创造力的发挥,无法调动人们的工作积极性,不利于社会经济的发展。
重点突破
返回目录
随堂练习
一、选择题
1. 历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于古代印度的是( )
C
返回目录
2. 【史料实证】考古学家在哈拉帕遗址中发现了镰刀等农具和大麦、小麦、豆类、棉花等农作物。此外,遗址中还发现了纺锤和纺轮等纺织工具。据此可知,当时( )
A.农业和手工业发达 B.建立了严格的等级秩序
C.商品经济十分繁荣 D.产生了统一的封建国家
A
返回目录
3. 【教材母题】公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。这支游牧部落是( )
A.埃及人 B.苏美尔人
C.玛雅人 D.雅利安人
D
返回目录
4. 古代印度人认为,众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后,才诞生了世界和世界万物。其中他的口是婆罗门,双臂成为刹帝利,双腿成为吠舍,两足生出首陀罗。这一观念( )
A.体现人神同源,社会人人平等
B.易导致阶层的分化,造成社会矛盾
C.利于阶层认同,促进和谐交往
D.促进社会阶层流动,推动经济发展
B
返回目录
【解析】根据题干并结合所学知识,这一观念与种姓制度的形成密切相关,容易导致社会阶层的分化,造成社会矛盾,B选项符合题意,排除C选项;这一观念反映了各等级间贵贱有别,而非人人平等,排除A选项;这一观念会造成阶级固化,阻碍阶层流动,排除D选项。因此,正确答案是B选项。
返回目录
5. 在古代印度的种姓制度下,各等级世代相袭,贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业。婆罗门这一等级的职业是( )
A.掌管军事 B.从事商业
C.掌管祭祀 D.从事农业
C
返回目录
6. “(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,会使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛。”材料表明种姓制度( )
A.禁止各等级互相通婚 B.维护奴隶主阶级利益
C.规定各等级世代相袭 D.激化了社会阶级矛盾
B
返回目录
7. 【初高衔接】《摩奴法典》规定:“首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切。”这些规定( )
A.具有阶级对立和剥削的性质
B.不利于社会阶层的流动
C.促进了古代印度文明的发展
D.有利于维护社会的稳定
A
返回目录
8. 有学者认为,面对游牧民族的入侵,印度社会中能参战的人仅限于刹帝利,即武士阶层。其他人都未经训练,而且对作战毫无兴趣,对战争的胜负也漠不关心。据此可知( )
A.印度不重视军事训练
B.印度人对外族入侵习以为常
C.种姓制度下等级森严
D.种姓制度使社会缺少凝聚力
D
返回目录
9. 佛教的创立者释迦牟