3.1 生活在新型民主国家 课件-2023-2024学年统编版道德与法治九年级上册

第二单元 民主与法治 3.1 生活在新型民主国家 1 谈古论今识民主 请同学们根据所学知识，并查阅相关资料，搜集古代、近代和现代关于民主思想的观点，并根据提示找出其不同点。 古代 近代 观点 形成原因 进步意义 局限性 人民是用来亲近的，不能轻视；人民是国家的根基，根基牢固，国家才能安定 得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。 得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了 谈古论今识民主--古代民本思想 要做一个“圣人”，就不能有自己的意志，而是以百姓的意志为意志。 中华优秀传统文化中的民本思想，是中国民主价值追求的重要思想源头。P30 谈古论今识民主 请同学们根据所学知识，并查阅相关资料，搜集古代、近代和现代关于民主思想的观点，并进行评价。 古代 近代 观点 ①“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。” ②“民为贵，社稷次之，君为轻。” 形成原因 ①奴隶制瓦解，封建制形成； ②历史经验和教训； ③社会动荡、人民苦难； 进步意义 顺应民意、约束专制权力，能够在一定程度上起到缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用 局限性 民为本也是在君主统治前提下,本质上是为了维护封建君主的统治地位,保证统治阶级的利益得以实现。 近代改良派： 1840年以来的近代中国饱受封建专制压迫和外敌入侵的屈辱。抗击侵略、反对专制、救亡图存、争取民族独立、伸张人民权利，成为当时中国人民的最强心声。 这些艰辛尝试并没有实现“还权于民”,民族独立、国家富强的愿望在近代没能实现。 维新派： 共和派： 近代民主探索阶段： 设立议院 君主立宪制（效仿日本） 民主共和制（效仿美国） 资本主义民主 失败 谈古论今识民主--近代民主思想 郑观应：欲张国势，莫要于得民心；欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院。 梁启超：国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。 5 1921年中国共产党成立 1917年俄国十月革命 给追求民主进步、救亡图存的中国人带来新的希望 以争取和实现人民当家作主为己任。 6 谈古论今识民主--近代民主思想 1919年五四运动 孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神 谈古论今识民主 请同学们根据所学知识，并查阅相关资料，搜集古代、近代关于民主思想的观点，并进行评价。 古代 近代 观点 ①“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。” ②“民为贵，社稷次之，君为轻。” “以收民心公议”“天赋人权” “民为主而君为客,民为主而君为仆,故民贵而君贱易明也。” 形成原因 ①奴隶制瓦解，封建制形成； ②历史经验和教训； ③社会动荡、人民苦难； 近代资本主义的发展，帝国主义侵略，先进的中国人向西方学习，寻求救国救民的真理 进步意义 顺应民意、约束专制权力，能够在一定程度上起到缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用 民主思想是民本思想的进一步发展，适应了历史发展潮流，起到了重要的资产阶级思想启蒙的作用。 局限性 民为本也是在君主统治前提下,本质上是为了维护封建君主的统治地位,保证统治阶级的利益得以实现。 资产阶级本身的软弱性和妥协性、封建主义根深蒂固、民主是手段而非目的。 中国革命的胜利就是人民民主的胜利 社会主义民主真正确立 1921年中国共产党成立 1949年新中国成立 1956年三大改造完成 1978年改革开放以来 社会主义民主的不懈探索 1917年俄国十月革命 给追求民主进步、救亡图存的中国人带来新的希望 8 谈古论今识民主--现代民主思想 1919年五四运动 孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神 以争取和实现人民当家作主为己任。 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 我国《宪法》第一条规定了我国的国家性质： 民主价值要求：大多数人当家作主 民主价值的实现： 民主形式和民主制度的建立 谈古论今识民主--现代民主思想 人民民主 全民民主 9 一个国家选择走什么样的民主道路取决于它的具体国情 英国：君主立宪制，国王无实权，首相领导内阁管理国家。 美国：民主共和制，总统、国会、联邦法院三权分立、相互制衡。 我国：人民代表大会制度，人民选举产生人大代表，确保人民当家作主。 谈古论今识民主--现代民主思想 10 大多数人当家作主 现代民主的价值 实现 民主形式 民主制度 一个国家选择走什么样的民主道路，取决于它的具体国情。 内涵 国体：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 政体：人民代表大会制度。 中国共产党领导的多党