内容正文:
太公问周公曰:‘何以治鲁?’
周公曰:‘尊尊亲亲’,太公曰:
‘鲁从此弱矣。’周公问太公曰:
‘何以治齐?’太公曰:‘举贤而
尚功。’周公曰:‘后世必有劫杀
之君。
——《淮南子·齐俗训》
实质上,太公和周公争论的是什么问题?
导入新课
中国古代的官员选拔制度
中国古代的官员考核和管理制度
第5课 中国古代的官员选拔与管理
治国之本在治吏,吏治则国治。 —唐 张九龄
【课标要求】
了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征,
知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
一、教学目标与核心素养
【唯物史观】 引导学生了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征,并进行辩证评价,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】 认识中国古代官员的选拔、考核与监察制度所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】 认识中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度日益严密化、制度化,提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】 解读古代中国选官、考核和监察制度发生变化的特点与影响,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】 让学生理解中国古代文官制度发展过程中统治者的设计初衷,了解中国古代文官制度对于世界的影响。
【时空坐标】
中国古代官员的选拔
阅读教材P30-33,思考:中国古代为选拔官员创立的制度有哪些?
《诗·南山有台·序》:"南山有台,乐得贤也。得贤则能为邦家立天下之基矣。"
《韩诗外传》五,:'得贤者昌,不肖则亡。自古及今,未有不然者也。"
思考:阅读材料,请你说出材料所描述的选官制度?
材料1:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》
材料2:宗室非有军功论,不得为属籍 …… 有功者显荣,无功者虽富无所芬。
—— 《史记 · 商君列传》
材料3:“故明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”
——《韩非子·五蠹》
材料4:汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料5:(魏文帝)乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下。——杜佑《通典·选举二》
材料6:唐人杨绾云:“近炀帝始置进士之科,当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期,投牒自进,按科应试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之,然后为真正考试。 ——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
世官制
军功爵制
以法为教、以吏为师
察举制
九品中正制
科举制
“公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣”。
一、中国古代的官员选拔制度
(一)西周至春秋
特点:
影响:
局限性:
衰亡:
官位世袭(贵族政治垄断和特权)
贵族世代垄断高官。(血缘) 贵族政治。形成了各级宗族长同时也就是各级官长,家国一体、家国同构的统治模式、格局。在当时有进步意义。
重血缘、轻才能
根据图片和教材知识思考世官制有什么
特点、影响和局限性?
世官制与分封制宗法制相配合
“文王孙子,本支百世,凡周之士,不(丕)显亦世”-----《诗经》
世官制
春秋战国时期,世官制逐步走向衰亡,以广泛选贤任能的官史选任制逐步确立。到战国中后期,选任制基本确立。
(二)春秋战国--西汉初:荐举功劳制
(1)产生:
(2)
(3)标准:
(4)特点:
(5)影响:
材料二:秦时商鞅变法明确规定:“宗族非有功,论不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅、臣妾、衣服以家次,有功者显荣,无功者虽富无所芬华” —《史记·商君列传》
材料一:李悝相魏文侯时说:“为国之道 , 食有劳而禄有功 , 使有能而赏必行 、 罚必当……夺淫民之禄以来四方之士”。 ——刘向《说苑》
结合所学知识,指出材料一、二分别是什么制度?
客卿制(荐举)
春秋战国时期,尚贤思想兴 起,各
国争霸图强的需要。
含义:
才能 军功大小
废除贵族的世袭特权,一定程度上
促进了社会阶层的流动,世官制取消。
荐举(自荐和他荐)功劳制(军
功爵制)
缺乏制度化的选官途径,是一种
适合战时(临时)状态下的选官方式。
功劳制(军功爵制)
“商君之法曰:斩一首者、爵一级,欲为官者,为五十石之官;斩二首级者,爵