内容正文:
第2课 古代两河流域
课标要求:初步了解原始社会时期的人类活动,通过汉谟拉比法典了解亚非古代文明及其传播。
第2课古代两河流域 时间 约公元前3500年
发源地 两河(幼发拉底河与底格里斯河流域)
发展历程
成就
文明代表《汉谟拉比法典》 目的 维护奴隶主的利益。
地位 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
评价 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法治传统源远流长
本课梳理
律法:《汉谟拉比法典》
文字:楔形文字
历法:阴历
算术:60进位制
政治:君主专制
兴起
统一
强盛
灭亡
汉谟拉比在位时是王国最强盛时期
“美索不达米亚”
文明古国
两河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
(意为“两河之间的地方”)
孕育文明
两河流域
充沛水源
滋养生命
肥沃土壤
孕育文明
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
一、古代两河流域文明
两河流域文明的发展历程
公元前3500年
公元前24世纪
兴起
统一
衰亡
强盛
公元前18世纪(国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家)
公元前539年(新巴比伦王国)
公元前16世纪(古巴比伦王国)
古代两河流域文明没有延续下去
一、古代两河流域文明
1
2
3
4
文字:楔形文字
天文:阴历
计数:60进制
法律:
《汉谟拉比法典》
特点:每个字刻出的笔画一头粗一头细,形状像楔子一样。
月的圆缺,周而复始为一个月。全年共354天。
六十进制是以60为基数的进位制,源于公元前3世纪的古闪族,后传至巴比伦。
1902年法国考古学家在伊朗西南部的苏撒古城旧址上发
一、古代两河流域文明
公元前18世纪
统一强大的奴隶制国家
二、古巴比伦王国
统一时间
君主
统治措施
灭亡
公元前18世纪
汉谟拉比
1、统一两河流域;
2、实行君主专制制度,加强中央集权;
3、制定《汉谟拉比法典》
古巴比伦王国被外族灭亡(BC1595)
拥有公民权的自由民
无公民权的自由民
奴隶
三、《汉谟拉比法典》》
制定者
地 位
特 点
汉谟拉比
世界上第一部较为完整的的成文法典
①等级严格
②奴隶制发达(家庭奴隶制为一大特征)
③商品经济活跃(有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定)
男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
积极:
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
《汉谟拉比法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。
《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有极其重要的地位,对后世西亚各国法律产生了重要影响。据现今所知,亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律,都在不同程度上受到该法典的影响 ,或直接使用该法典。而在巴比伦本地,这部法典直到古巴比伦王国灭亡后2000年还在继续使用,足见其生命力之顽强。
——林之满、萧枫《浪漫优雅的古巴比伦文明》
消极:维护奴隶主阶级利益
三、《汉谟拉比法典》》
第2课古代两河流域 时间 约公元前3500年
发源地 两河(幼发拉底河与底格里斯河流域)
发展历程
成就
文明代表《汉谟拉比法典》 目的 维护奴隶主的利益。
地位 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
评价 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法治传统源远流长
本课梳理
律法:《汉谟拉比法典》
文字:楔形文字
历法:阴历
算术:60进位制
政治:君主专制
兴起
统一
强盛
灭亡
汉谟拉比在位时是王国最强盛时期
“美索不达米亚”
A
(2023·黑龙江牡丹江·统考中考真题)迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.1787年美国宪法
习题演练
B
(2023·湖北·统考中考真题)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计
《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类
第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租货
第273条、第274条、第275条 雇佣
第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换
第89-96条、第117-119条 借贷
这表明古巴比伦( )
A.法律体系完