第11课《记承天寺夜游》课件（25张ppt）2023-2024学年统编版语文八年级上册

新课导入 有人曾经说李白是仙，不过是下凡来渡个劫，如星光般璀璨，可从来都不属于人间。却这样评价宋代的一位著名词人、书法家，说他从始至终在人间，以一腔热情对待生活的种种际遇，也无风雨也无晴。连这位词人自己都说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”大家猜猜这位宋代词人是谁？ 仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而 第11课 记承天寺夜游 学习目标 1.重点赏析月下之景。 2.体会苏轼之“闲”。 元丰六年十月十二日的夜晚，因为两位老友的一次夜游，被定格在中国的文化史上，成就了一篇经典美文《记承天寺夜游》 写作背景 墨剑飘雨 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与为乐者，遂(suì)至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻（zǎo）荇（xìng）交横（héng），盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏(bǎi)？但/少闲人/如吾两人者耳。 美文诵读 课文朗读 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 疏通文意 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 1、但少闲人如吾两人者耳。  　　但： 古义——只是； 今义——但是，表转折关系的连词  　　耳： 古义——助词，相当于“ 而已”“罢了”； 今义——名词，耳朵。  　　闲人：古义——不汲汲于名利能从容留连于光景之人； 今义—— 与事无关的人  字词积累 古今异义词 2、月色入户  　　户： 古义——多指门； 今义——窗户、人家  　　3、念无与为乐者  　　念： 古义——想到； 今义——纪念，思念 ，读  　　盖 ：古义——原来是，表推测原因； 今义——器物上有遮盖作用的东西。 古今异义词 （三）词类活用 步：名词作动词，散步。 （四）倒装句 相与步于中庭：一起在院子里散步。（状语后置） 但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（定语后置） （五）省略句 　　如：解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语） 找出赏月缘由 1.齐读课文，请用一句话概括这篇文章主要内容。 （ ）和（ ）在（ ）因为（ ）游赏，他们（ ） 苏轼和张怀民在承天寺因为月光美而游赏，他们友情很深厚。 苏东坡和张怀民在承天寺因为睡不着而游赏，他们感到了友情的重要。 苏轼和张怀民在承天寺因为月光美而游赏，他们友情很深厚。 苏东坡和张怀民在承天寺因为睡不着而游赏，他们感到了友情的重要。 他为什么夜游？ 因为睡不着。（睡不着的原因是被贬），又因为月光特别美。 1.这一晚的月光到底美到了什么程度？？ “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 2.请用优美的语言描述这句话的画面感。 月光照进庭院里，如积水一样清明澄澈，水中藻荇交错纵横，原来是盖竹和松柏的影子。 赏析庭下月景 2.这三句并无一月字，怎知写月？（赏析写景句） ①比喻。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。 ②动静结合，正面描写与侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而言，“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光。前者给人以静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静。一正一侧，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 2.这三句并无一月字，怎知写月？（赏析写景句） ③采用误会法。“积水空明”是人在月光下产生的错觉；先写假象“水中藻荇交错”，在明“本体”“竹柏影”则把这种错觉推进一层，更加使人感到扑朔迷离，亦真亦幻。猛一抬头看见了竹柏，这才醒悟：“藻荇”原来是月光下摇曳的竹