内容正文:
1.2哲学的基本问题
同步练习
1.下列观点与“我思故我在”所属哲学派别相对立的是( )
①太虚不能无气,气不能不聚而为万物
②天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在
③“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物
④尽天地之间,无不是气也,即无不是理也,气者,理之依也
A.②③ B.①④ C.②④ D.①③
2.哲学史上存在着“两个对子”,但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。下列选项能体现这两大阵营对立的是( )
①“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“生死由命,富贵在天”
②“祸兮福所倚,福兮祸所伏”与“头痛医头,脚痛医脚”
③“士别三日,即更刮目相待”与“流水不腐,户枢不蠹”
④“气者,理之依也”与“现实世界是理念世界的影子”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.下列说法中,能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“气者,理之依也”
B.“存在就是被感知”与“理生万物”
C.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“生死有命,富贵在天”
D.“沧海桑田”与“刻舟求剑”
4.世界范围内的研究表明,覆盖全球的北斗三代的建成,对提高全球范围内卫星导航定位的各项性能具有显著效果,能为世界各国各行各业的数字化、智慧化发展作出贡献。由此可知( )
①思维和存在具有同一性 ②思维和存在是相互依赖的
③意识具有能动作用 ④思维是对存在的正确反映
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
5.“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,这一佛家俚语的观点属于
A.辩证唯物主义和历史唯物主义 B.客观唯心主义
C.主观唯心主义 D.可知论的观点
6.2022年9月9日,国家航天局、国家原子能机构联合在北京发布嫦娥五号最新科学成果。中国科学家首次发现月球上的新矿物,被命名为“嫦娥石”。该矿物是人类在月球上发现的第六种新矿物,我国成为世界上第三个在月球发现新矿物的国家。这一发现说明( )
A.思维和存在具有同一性 B.意识是主观内容与客观形式的统一
C.意识是人脑特有的机能 D.客观实在性是物质固有的根本属性
7.下列观点体现哲学“两大阵营”对立的是( )
①“气者,理之依也”与“存在就是被感知”
②“物是观念的集合”与“世界是理念的影子”
③“城门失火,殃及池鱼”与“头痛医头,脚痛医脚”
④“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“心外无物”
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
8.2014年12月7日,金星的亮度达到近40年以来最亮,璨若宝石赛明珠,在全黑的地方可以映照出房舍、树木、动物和人的影子。对于这次天文现象的时间,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了
A.思维和存在的辩证关系问题
B.思维和存在何者为第一性
C.思维和存在有没有同一性
D.哲学是世界观和方法论的统一
9.王夫之的“气者,理之依也”与朱熹的“理生万物”的分歧是( )
A.可知论与不可知论的分歧
B.辩证法与形而上学的分歧
C.朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧
D.围绕思维和存在何者为本源的问题而形成的
10.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是( )
① 量力而行 尽力而为 ②形谢神灭 理主动静
③盲人摸象 沧海桑田 ④吐故纳新 刻舟求剑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
11.2020年11月24日4时30分,我国在中国文昌成功发射探月工程“嫦娥五号”探测器,火箭飞行约2200秒后,顺利将探测器送入预定轨道,开启我国首次地外天体采样返回之旅。中国成功发射“嫦娥五号”探测器表明( )
①物质决定于意识②思维和存在具有同一性
③物质世界是可知的④思维是对存在的正确反映
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.孟子说:“仁义礼智,非由外铄也,我固有之也,弗思耳矣”。下列观点中与孟子观点一致的是( )
A.子非鱼,安知鱼之乐 B.眼开则花明,眼闭则花寂
C.水生万物,万物复归于水 D.万一山河大地都陷了,毕竟理却在这里
13.屈原《天问》写道:阴阳三合,何本何化,圜则九重,孰营度之?意即阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是变?传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?《天问》中这一描述( )
①表明哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②坚持了唯物主义的根本方向,但具有形而上学性
③体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索
④认为人类不能认识宇宙的变迁,是不可知论观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②