第1课 中国古代政治制度的形成与发展 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修1

第1课中国古代政治制度的形成与发展 1．唐初，尚书省的长官左、右仆射都是宰相，一起在门下省的政事堂共议国政；高宗以后，左、右仆射要加上“同三品”名号，才能参加政事堂会议；玄宗时，政事堂被改为中书门下，作为宰相办事机构，并对尚书六部进行对口领导。上述变化表明，唐朝 A．尚书省的职权逐渐被削弱 B．三省分工明确相互制约 C．政事堂议政制度遭到破坏 D．中书省的核心地位提升 2．中国历史上某时期形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这可能出现于 A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代 3．宋代仁宗朝，三司使陈旭因违反“三公不按吏”制度，于朝堂"伤人"，被监察官弹劾并被罢职务，枢密使晏殊以笏击人折齿，监察官员曹修古认为其“忿躁亡大臣体”，予以弹劾，据此可推知，当时（   ） A．专制皇权得到强化 B．建章立制维护法纪 C．中枢权力相互制衡 D．行政效能有所提高 4．元朝对于云南等西部少数民族地区的官员任用主要来自两方面,一是中央委派,二是任用当地土官进行治理。元政府设立宣政院对西部地区进行治理,而土官治理的地区都归属于宣政院所管辖,宣政院的用人原则就是“其为使位第二者,必僧为之”“帅臣以下,亦必僧俗并用,军民同摄”。对材料解读最合理的是 A．专制集权高度强化 B．十分注重拉拢少数民族上层人士 C．国家治理的原则性与灵活性 D．实现了对边疆地区较长时间的稳定统治 5．从唐宋以后，政论家认为中央宰相制度最好的时代是唐代，其原因是 A．宰相仅止一人，可以避纷扰 B．军国大事决于御史台 C．置政事堂使三省分权又合议 D．宰相与枢分掌政军大事 6．从秦朝三公九卿、西汉内外朝、唐朝三省六部、宋朝二府三司制、明朝内阁到清朝军机处等机构的设立，本质上反映了 A．民主制度逐渐完善 B．中央权力不断加强 C．皇帝权力不断加强 D．地方机构不断增加 7．南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年，旧士族中清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”，仍凭借祖先的影响，享有崇高的社会地位，这些家族编写族谱，标榜为华夏“高门”。唐太宗时为改变这种状况，下令修撰全国总谱《氏族志》，皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。该做法无法 A．肯定现有政治秩序，维持政权稳定 B．使谱牒在选任官员时作用减小 C．抑制旧士族影响，加强君主专制 D．扩大政权基础，维护国家统一 8．宋初，宋太祖将枢密使赵普调任宰相，又设参知政事，作为宰相副手，同宰相分日知印，押正衙班；之后，参知政事兼任宰相副职渐成定制。这反映出，宋初 A．宰相政务异常繁重 B．中枢决策机构完备 C．君主专制得以强化 D．宰相职位形同虚设 9．与历史上的地方行政管理制度不同的是，元朝的地方行政机构既是中央派出机构，代表中央，又是地方最高一级行政机构，代表地方，直接领有路府州县，使中央权力下移了一个层次，地方机构上升一级，大大靠近中央。这反映出，元朝 A．中央集权的衰落 B．地方势力的膨胀 C．国家治理的创新 D．君主专制的强化 10．吕思勉《中国制度史》在论述古代中国的“国体”时，把它划分为三个时代：（一）部落时代，（二）封建时代，（三）郡县时代。按他的说法，下列时期属于“封建时代”的 A．尧舜时代 B．秦汉时代 C．商周时代 D．隋唐时代 11．在宗法制下，国人一方面对活着的长辈绝对的顺从、孝敬；另一方面对死去的先祖隆重祭祀，以祈求他们的保佑。这说明，宗法制（   ） A．有利于孝亲思想的强化 B．塑造了民族的基本精神 C．导致男权意识经久不衰 D．致使国人充满迷信思想 12．张居正卓有成效的改革，扭转了明王朝持续走下坡路的颓靡政局，营造了明朝历史上最后一段辉煌。对于他死后遭到彻底否定，明朝思想家李贽认为，“江陵（指张居正）宰相之杰也，故有身死之辱。”这句话反映的根本问题是（  ） A．李贽充分肯定张居正的贡献 B．其悲剧根源是君主专制制度 C．张居正改革触动权贵的利益 D．张居正贪恋权位遭同僚忌恨 13．古代中国中枢机构的设置不断变化。以下对历朝历代中枢机构的描述，对应正确的是 ①丞相府是行政中枢，丞相为三公之一，是主要的辅佐大臣 ②中枢机构变成皇帝直接统领的三个机构，同在政事堂议事 ③中央常规中枢机构削弱，决策活动转移到皇帝亲信的臣僚 ④废丞相，选文官协助处理奏章等，逐渐成为实际中枢机构 A．①②秦朝、汉朝 B．③④汉朝、唐朝 C．②④唐朝、明朝 D．②③秦朝、明朝 14．如图为某一朝代中央权力分配示意图。由此判断.该朝代是 A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝 15．据《国语》记载，晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。这表明当时（   ） A．礼乐制度彻底崩溃 B．周王完全失去对诸侯的控制 C