内容正文:
第一单元:诗歌相关知识强化与提升
【意象】
意象的概念:含有作者思想情感的具体物象。
意象的判定:1.名词 2.能体现出作者的思想情感(A.古典固有意象 B.有修饰语)
举例:
1.“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”
“秋”、“湘江”、“橘子洲”都是名词,但其中只有“秋”有一个修饰语“寒”,所以只有“寒秋”有可能带有作者的思想情感,被称为意象。其他两个不可能是。
2.“看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”都是意象,它们都既是名词又有修饰语(“鹰”“鱼”的修饰语在后面)。
“万类”不是意象,因为它虽然是名词但是是一个概括性的词语,且无修饰。
练习:
1.“秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。”
“秋景”是概括性词,无修饰语,不能体现作者思想感情,所以不是意象。
“独鸟”“寒烟”中的“鸟”“烟”前面都有修饰语,表达了诗人特定的情感(“独”“寒”带给人孤单、冷寂的感受),所以属于意象。
“夕阳”属于中国古典固有意象。(“夕阳西下,断肠人在天涯。”“夕阳”往往有悲凉、落寞、冷寂之意。)
2.“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”
“岂不罹凝寒,松柏有本性。”
“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”
“一切景语皆情语。”作者说他喜欢什么花鸟鱼虫之类,其实就是说他喜欢它们代表的某种精神,换句话说,也即作者是那样的人。比如“菊花”凌霜而开,象征品行的高尚、不惧环境艰难,作者喜欢它不也正是因为作者认为自己也是这样的人么?
“梅兰竹菊”“松柏”都属此类,象征品行高洁、正直。
(植物/动物的象征意义往往和它本身的特点有关。比如梅花、菊花耐寒——不畏环境的险恶,坚强不屈;兰花比较细瘦且常生于幽谷深山——卓尔不群、不流俗、不从众;竹子是一节一节的——竹有节,人亦有气节;松柏不畏严寒、四季常绿——正直,不会屈服于恶劣的环境,同时因为它们常青,又被喻指长寿。)
“梧桐”是凤凰的栖息地,所以常常会和“高洁”关联起来(可见“队友”很重要);也有很多诗人会把它和“雨”放到一起,表现愁情,所以梧桐的意象指向并不单一。
“雨”“黄昏”也算是古典常用意象,常常体现作者的愁绪、心情暗淡。
3.“乡书何处达?归雁洛阳边。”
“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”
“杜鹃啼血猿哀鸣。”
“鱼雁传书”。实际生活中,鸽子是可以传递信息的动物,但古代诗词里从没有过它们的身影。(奇怪~)古诗中用来传信的常常是“鱼”(“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”“书”既是信。)、“雁”(注意必须是大雁。“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”)、“青鸟”(“青鸟殷勤为探看。”)。
“归雁”又多了个“归”字。“归”就是回去,回哪儿去?自然是来时处,让人有归属感的地方。因此才扣住了前一句中的“乡书”二字。
“鹧鸪”常用来表达凄苦、思归之意。这里诗人不说物是人非,此处已经荒无,但“惟有鹧鸪”和前面一句形成鲜明对比,凄凉之感十分明显。
“杜鹃啼血”“望帝啼鹃”说的都是古蜀国帝王杜宇因被迫让位给臣子,自己死后化为杜鹃鸟向着故国不断悲啼直到嘴角流血的事。(指的是杜鹃鸟,而非杜鹃花。)因此,“杜鹃”这一意象常常与悲苦、凄凉相关。“猿”往往生活在深山老林、人之罕至的地方,因此也与繁华无缘,而与凄清相伴。
4.“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”
“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”
“柳”谐音“留”,加上柳枝长而柔软,在风中微荡,仿佛在伸手挽住人,有依依不舍之态,所以古人常在写离情时写到它。
“风”本不是古典固有意象,但清晓(早晨)的风多比较凉,恰合作者心情。“月”本就寓意团圆,“残月”当然说的就是不圆(分离)了。
用水来喻指愁是古诗中很常见的写法,但是不知道你有没有想过为什么是“春水”?春天是多么美好而充满生机啊。难道是假装忧愁?哦,当然不是。如果你观察过四季河水的变化,你就会发现,春天的水还有另一个特点:水势大。所以说愁如春水实际上是说,我的愁实在太多了啊……
5.“老年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”
“雨”“客舟”“阔大的江面”“低矮的云层”“断雁”“西风”共同勾画出了一幅秋季凄清的图景,让游子倍感悲凉、倍感思乡。
哪儿有秋?当然是“西风”。(东风——春,南风——夏,西风——秋,北风——冬。)
哪儿有游子思乡?就在“客舟”。客居他乡,如尘世中一叶小舟漂泊不定。什么时候会意识到自己是“客”?自然是在不如意的时候(如意的时候可能“未老莫还乡”),而想到自己是个“客”,当然接下来就会有思乡、思亲之情涌出。什么时候在船上?那必须是出门在外吧。(当然,渔夫不出门也在船上,但是……渔夫不写诗。)所以……
【炼字】
· 什么样的字会被“炼”
1.“鹰击长空,