内容正文:
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
1.2追求智慧的学问
子议题一
哲学的基本问题是什么?
总议题:如何运用哲学的基本问题认识世界?
子议题二
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
子议题三
哲学的两大基本派别是什么?
哲学的基本问题
——哲学的基本问题是什么?
01
——为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
情景探究
思考两则哲学故事中它们涉及到共同问题和不同问题是什么?
材料一 :
时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
———《坛经》
材料二
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
不同:
惠能与弟子“幡动”因为“风动”还是“心动”争论,是“内在主观世界决定外在客观世界”还是“外在客观世界决定人的主观世界”的问题;
庄子与惠子“能否知道鱼快乐与否”的问题,侧重在“人主观能不能认识外在客观世界”的问题。
联系:
二者都在谈论主观与客观、思维与存在、物质和意识的关系问题。
提示:
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
人脑对客观事物的反映。
如:思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等主观性的东西。
注意:
A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不能混淆使用。
B、“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。
C. 在现实生活中,思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题。
1.哲学的基本问题是什么
客观实在的事物。
如:太阳、地球、月亮、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在的事物。
2、哲学基本问题的两方面内容
(1)思维和存在何者为本原的问题。(本体论)
“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。
注意:①这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②哲学的两大阵营、最基本派别:唯物主义和唯心主义。
③唯物主义:存在决定思维;或物质决定意识。
唯心主义:思维决定存在;或意识决定物质。
(2)思维和存在有没有同一性的问题, 即思维能否正确认识存在的问题。
注意:
①这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。
②可知论:世界是可以认识的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。
③不可知论:否认认识世界的可能性,或者至少是否认彻底认识世界的可能性。
④ 可知论与不可知论不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
1、哲学的基本问题:
(1)思维和存在何者是本原的问题;(这是划分唯物主义和唯心主义的依据)
(2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
(这是划分可知论和不可知论的依据)
2、哲学的基本问题的内容:
思维和存在何者是本原
存在决定思维
(物质决定意识)
思维决定存在
(意识决定物质)
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
“谁先谁后”“谁决定谁”“何者为第一性”
”何者为世界的起源”
哲学的两大基本派别
思维和存在有无同一性
思维能否正确认识存在
能正确认识
不能正确认识
可知论
不可知论
划分可知论和不可知论的标准
哲学的基本问题
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容,西方近代哲学侧重点转向第二方面的内容。
先秦子学
隋唐佛学
宋明理学
明清实学
两汉经学
魏晋玄学
思想活跃.学术流派多,探讨宇宙的构成、社会人生问题
罢黜百家独尊儒术
尊崇老庄周探讨名教与自然、本末有无、肉体与精神
众多佛教流派
儒家、到家中汲取智慧
四大流派,内容广泛:宇宙论、本体论、人生论、境界论等
实学实体实用、经世致用
乾嘉朴学
考据为法,注重证据罗列
中国传统哲学发展脉络
实.形.行.物.气.器
存在(物质)
名.神.知.心.理.道
思维(意识)
情景探究
阳明看花:明代王阳明提出“眼开则花明,眼闭则花寂”
形神之辩:佛教说人死后精神不亡。范缜:“形存则神存,形谢则神灭”
探究基础:笛卡尔提出“我思故我在”;海德格尔提出“我在故我思”
认识自身:王充:“人病则忧惧,忧惧则鬼出”
探究世界:赫拉克利特:“万物都是从火中产生的,也都消灭而复归于火。”
思考:古今中外的哲学家们为什么