1.2古代两河流域基础知识过关练-2023-2024学年统编版九年级历史上册

第2课 古代两河流域 一、选择题 1．大河流域往往成为农耕文明的发源地。孕育了亚非文明的两河流域曾经孕育的文明古国是（   ） A．古巴比伦王国 B．古代埃及 C．古代印度 D．古代中国 2．外族的频繁入侵，内部文化传统以及法律秩序的日益混乱，加剧了两河流域人的不安全感。为加强统治，他们 A．修建了雄伟的大金字塔 B．建筑了宏大的竞技场 C．制定了《汉谟拉比法典》 D．编纂了《查士丁尼法典》 3．有学者指出:两河流域的人生观带有悲观色彩，是因为两河流域会爆发毁灭性的、不可预测的洪水；但埃及文明是自信而乐观的，因为尼罗河则是温和的、可预测的。据此可知（   ） A．地理环境是影响人类文明的重要条件 B．农业基础是决定人类文明的重要因素 C．古埃及文明比两河流域文明更有活力 D．两河流域文明比古埃及文明更加先进 4．古巴比伦王国统一两河流域中下游地区，建立了一个强大的中央集权制国家，成为西亚古代奴隶制国家的典型。当时在位的古巴比伦国王是（   ） A．亚历山大 B．图特摩斯三世 C．伯里克利 D．汉谟拉比 5．在巴黎罗浮宫，人们总能看到一块刻有各种文字符号的泥版（如图）。它为后人研究古代西亚历史提供了宝贵的资料。泥版上的文字是（   ） A．甲骨文 B．楔形文字 C．象形文字 D．字母文字 6．在古巴比伦，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。这反映了（   ） A．古巴比伦严格的等级制度 B．家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征 C．古巴比伦王国国力强盛 D．商品经济在古巴比伦比较活跃 7．埃及法老为自己修建了气势磅礴的金字塔，古巴比伦王国的汉谟拉比国王为了巩固统治制定了《汉谟拉比法典》，由此反映了大河流域的古代国家在政治上的特点是（   ） A．封建君主专制 B．奴隶制民主政治 C．奴隶制君主专制 D．封建等级制度 8．“倘自由民以果园交于种园者培植，则种园者……应以果园收入的三分之二交予园主，而自取三分之一。”材料说明古巴比伦王国 A．法老权力无限 B．商品经济比较活跃 C．种姓制度森严 D．奴隶制民主政治发展 9．在宗教上，埃及法老被认为是“神之子”，具有无上的权威；古巴比伦王汉谟拉比也自称“众神之王”，这反映古代亚非文明的共同点是（   ） A．起源大河流域 B．建立森严等级制度 C．重视农业经济 D．利用宗教神化王权 10．古代两河流域的人口从早期开始便是由不同的民族组成，古巴比伦人通过制定《汉谟拉比法典》，过去所有的部落习俗差不多都消失了，法典成了国家的法律。由此可见，《汉谟拉比法典》的制定（   ） A．维护了奴隶主阶级的利益 B．活跃了古巴比伦商品经济 C．促进了国家的统一和发展 D．成为了世界上最早的法典 11．《汉谟拉比法典》规定：倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这本质上体现了该法典（   ） A．代表了统治阶级的经济利益 B．维护市场秩序的精神 C．适应了巴比伦商品经济比较活跃的现实 D．成文法典的历史价值 12．如下图。据此可知，《汉谟拉比法典》（   ） 第一条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。 第二十二条：民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条：若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。 A．宣扬君主专制统治 B．维护奴隶主的利益 C．是最早的成文法典 D．具有社会规范功能 13．《汉谟拉比法典》废止了执法者根据自己的愿望、厉害关系，根据形势、上司的需要，随机量刑执法的弊端；摒弃从重从快，法外开恩的陋习。这表明，《汉谟拉比法典》（   ） A．维护了奴隶主阶级利益 B．目的在加强中央集权 C．体现了公平公正的原则 D．使量刑定罪有了依据 14．《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明当时（    ） A．私有财产受到保护 B．违约现象比较普遍 C．农业生产较为发达 D．奴隶主利益受保障 15．在两河流域的《吉尔伽美什史诗》中有关于洪水的记载，在埃及有《尼罗河颂》，在中国有“大禹治水”的传说，这些都说明（   ） A．人类文明都分布于大河流域 B．早期文明因洪水泛滥而毁灭 C．大河与文明的产生密切相关 D．农业是人类文明产生的基础 二、综合题 16．阅读下列材料，回答问题。 材料一：倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 材料二：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。 材料三：倘