内容正文:
第一单元 政治制度
国家是社会发展到一定阶段阶级矛盾不可调和的产物,是凌驾于社会之上的公共权力。社会治理是国家的基本职能之一。
人类自进入文明社会以来,各国都是通过某种特定的政治制度来实现社会治理的。世界各国政治制度都经历了漫长曲折的发展过程,有君主制、贵族制、民主制与共和制等几种主要形式。但是,各国情不同,每个国家的政治制度都有其独特性,都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期演进的结果。
中国古代政治
制度的形成与发展
第一单元 政治制度
时间轴
一、先秦时期的政治制度
1、夏
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……
——《礼记·礼运》
建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家。
制度:禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
今大道既隐,天下为家。
各亲其亲,各子其子,货力为己。
——《礼记·礼运》
禅让制指统治者把部落首领之位让给有才华、有能力的人,让更贤能的人统治国家。
世袭制指的是古代君王去世或逊位后,将国家名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承。
一、先秦时期的政治制度
2、商
制度:内外服制,有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。
why?
“国之大事,在祀与戎”
神权色彩
商朝生产力水平不高,血缘关系尚未完全被打破,商朝无力控制王畿以外的广大地区。所以采取直接统治和间接统治相结合的方式。
一、先秦时期的政治制度
3、周
①分封制
分封目的:
分封对象:
分封特点:
同姓贵族、异姓功臣、旧贵族
权利与义务结合;形成森严等级
巩固统治
封立亲戚为诸侯之君,以为蕃篱,屏蔽周室。
——顾炎武
诸侯有哪些权力与义务?
封建亲戚,以藩屏周
昔周监于二代,三圣制法,立爵五等,封国八百,同姓五十有余…所以亲亲贤贤,褒表功德,关诸盛衰,深根固本,为不可拨者也。故盛则周、邵相其治,致刑错;衰则五伯扶其弱,与共守…然天下谓之共主,强大弗之敢倾,历载八百余年 。
——东汉·班固《汉书·诸侯王表》
王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。……王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。
——春秋·左丘明《左传·桓公五年》
分封制影响:
巩固统治;扩大疆域;促进经济发展、文化交流和民族融合;确立周天子天下共主地位;诸侯独立性强,容易导致地方割据。
一、先秦时期的政治制度
一、先秦时期的政治制度
②宗法制
实质:以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。其核心是嫡长子继承制。
故先王之法:立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。
——《吕氏春秋》
作用:解决各级贵族权力、财产等的继承问题。有利于凝结宗族,形成世卿世禄“家国一体”的统治结构,对后世影响深渊;但也存在着代远亲疏的局限性。
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一、先秦时期的政治制度
③礼乐制
在“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的意识中,华夏诸国保持了对周王室的政治认同,奉之为天下共主;在文化上,宗周王朝通过各种礼典来强化伦理规范与意识……周礼成为政治认同、文化认同的符号。
——曹建墩《三代礼制传统与华夏文明的连续性》
分封制与宗法制相结合,权利分配与血缘关系相结合,大大加强了中央与地方的关系。辅以等级森严的礼乐制度,使周王朝巩固了统治,扩大了文化影响力,促进各民族融合为华夏民族共同体。
天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
——《礼记·曲礼》
天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
——《左传·襄公十四年》
防民之口,甚于防川。——《国语·周语》
商周时期,君主的权力还不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主的权力有一定的制约作用。
西周·何尊
先秦时期政治制度的特点
1、以血缘关系为纽带,等级森严。
2、神权与王权相结合,迷信色彩浓厚。
3、权力尚未高度集中。
4、原始民主遗存对君主的权力有制约作用。
5、国家政治制度日益完善和发展。
西周·大盂鼎
西 周
周天子
“天下共主”
分封制宗法制
制度牢固
春 秋
战 国
社会经济发展
诸侯争霸
分封制、宗法制
逐步瓦解
政治上重大改革
君主权力加强
郡县制、官僚制
逐步建立
春秋战国时期是我国由奴隶社会到封建社会的转型时期
二、秦朝的政治制度
①皇帝制度
天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
——《史记·秦始皇本纪》
“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”
——《资治通鉴》卷第