内容正文:
马克思主义哲学
辩证唯物主义
历史唯物主义
辩证唯物论(第二课:探究世界的本质)
辩证唯物主义认识论( 第四课:探索认识的奥秘)
唯物 辩证法(第三课:把握世界的规律)
历史观
价值观、人生观
第四课 探索认识的奥秘
第一框 人的认识从何而来
老子提出:“不出户,知天下;不窥牖,见道。”“圣人不行而知,不见而名,不为而成。”
看到了人获得间接经验的重要性,但否认了实践是认识的来源。
荀子提出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。
在一定程度上承认实践是认识的基础,人的知识和才能是后天在学习和实践中获得的。
柏拉图提出“认识即回忆”,认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”,人的知识来源于对其中“理念”的回忆。
是一种唯心主义,认为存在脱离客观世界的“理念世界”,认识来源于对“理念”的回忆。
上述三种关于认识的观点有何不同?
四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛,他特别喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来,经常随身带着。有一日,他把珍藏的书画拿出来晒,有一个牧童看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌大笑,说:“这画是画斗牛的,牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间;现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗,错了!”
杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
思考:小牧童怎么知道牛在斗角的时候,尾巴总是朝下的呢?人的正确认识从哪里来?
1.认识的含义:
注意——“意识”与“认识”的联系和区别:
1.联系:认识与意识本质上是一样的,都是对客观事物的反映,都有对错之分。
2.区别:
①体系不同: 意识属于唯物论,认识属于认识论。 对应的概念不同: 意识与物质对应,认识与实践对应。
②含义不同: 意识是客观存在在人脑中的反映(含主动形成和被动接受)。 认识是主体对客体的能动反映(主动形成)。
③层级不同:意识包括感觉和思维;认识包括感性认识和理性认识
一、认识与实践
主体对客体的能动反映。
主体
人类特有,动物没有
对象
自然界
人类社会
人的思维
性质
积极的(≠被动的反映)
认识值得是... text has been truncated due to evaluation version limitation.
2.认识的形式——感性认识和理性认识
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
感觉
知觉
表象
是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映
是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识
在知觉基础上,保存在记忆中的事物形象
感性认识
内涵
形式
感觉:看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性)
知觉:对苹果的整体认识
表象:当苹果不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子
感性认识的... text has been truncated due to evaluation version limitation.
是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
概念、判断、推理
含义:
形式:
是对事物的本质、共性的概括和反映
在概念基础上对事物的区分和识别
从事物的联系或关系中由已知的推出未知的思维活动。
概念:如:物质、人、商品等。
判断:如:小红是优秀团员;闲人免进。
推理:①归纳推理(从个别到一般):鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼、鲢鱼、带鱼、黄花鱼等我们常见的鱼都生活在水中;可见,凡是鱼都是生活在水中。(或然推理攀鲈)②演绎推理(从一般到个别):“一切客观规律都是不以人的意志为转移的,经济规律是客观规律,所以经济规律是不以人的意志为转移的。“
理性认识
二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
(注意:既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性。感性认识是理性认识的基础
感性认识和理性认识的关系
发展、深化
依赖
认识的初级阶段
认识的高级阶段
感性
认识
理性
认识
注意:(1)二者相互转化的说法是错误的。
(2)理性认识比感性认识更可靠也是错误的
不能认为感性认识都是错误的,理性认识都是正确的
感性认识 理性认识
区别
是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识 是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
实践基础上由感觉器官直接感受到的 借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的
认识的低级阶段 认识的高级阶段
联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于