内容正文:
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插 秧 歌
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“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”我们怀着对荷塘之上美景的憧憬,从童真走来。
今天,让我们一起走近杨万里描绘的另一幅生活图景,一起来学习《插秧歌》。大家知道插秧的步骤吗?
导 入
水稻种植步骤
①育苗:在苗圃、温床、温室或直接在水田里培育幼苗,以备移植。
②抛秧:水稻已经长成秧苗,在长得不高的时候就把它抛在田里。
③插秧:育种的时候水稻比较密集,不利于生长,经过人工移植或机器移植,让水稻有更大的生存空间。
④施肥、杀虫:水稻长成后需要及时补充肥料和杀虫,否则可能减产甚至绝收。
⑤排水(补水):水稻前期生长需要适宜的水量,农民需要根据天气状况和田里的水量进行排水或者补水。
⑥收获:水稻穗变黄后,要及时采收并晾晒。
知人论世
初读感悟
思考探究
CONTENTS
目 录
第一部分
知
人
论
世
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋四大家”“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。开禧二年,杨万里病逝,谥号“文节”。
了解诗人
诗
杨万里的诗歌创作大致经历了从模仿过渡到自成一体的过程。他作诗是从江西诗派入手,中年以后转学晚唐人空灵轻快的诗句,批判江西诗派,最后形成了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里一生作诗两万多首,被誉为一代宗师。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,代表作有《小池》《夏夜玩月》《晓出净慈寺送林子方》等。有《诚斋体》传世。
了解文学成就
特点:(1)幽默诙谐,风趣活泼;
(2)多写自然景色,日常生活。
(3)语言通俗明快,多用口语、俗语,使诗歌就像日常对话那样生动有趣。
缺点:(1)取材琐细
(2)较少反映社会现实
(3)气魄、意境都欠阔大,也有一些浅薄无聊之作。
但诚斋体的出现,给笼罩在江西诗派风气下的诗坛带来了一股清新的空气,为宋诗开创了一个新境界。
诚斋体
诚斋体,因杨万里而得名。杨万里号诚斋,故称为诚斋体。杨万里早年学诗曾从江西派入门,后来冲出江西诗派阵营,自开户牖,取得了更高的成就。
诚斋体的风格特征是语言生动、活泼、自然,富于幽默诙谐的风趣。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大限度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里作诗想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言和流畅直至的章法,近于口语。
词
杨万里所作词风格清新,富于情趣,颇类其诗。
散文
杨万里的散文中亦不乏佳作,他为文兼擅众体,步趋韩柳(韩愈、柳宗元)。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之处,尤与柳宗元相似,友人以此推崇杨万里,他也如此自认。
了解文学成就
写作背景
淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。杨万里主张“万象毕来”“生擒活捉”,即努力用自己的眼和手,将“活泼泼”的自然风景和生活场景捕捉到笔底来加以表现,《插秧歌》一诗即是作者从丰富多彩的现实生活中撷取来的应季劳动场景。
第二部分
初
读
感
悟
明确字音
兜(dōu) 鍪(móu) 蓑(suō) 胛(jiǎ) 渠(qú) 朝(zhāo)
霎(shà) 莳(shì) 匝(zā)
划分节奏
插秧歌
田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。
笠是兜鍪/蓑是甲,雨从头上/湿到胛。
唤渠/朝餐/歇半霎,低头/折腰/只不答:
“秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。”
古代战士穿的用皮革或金属片制成的护身用具
插秧歌
动物的坚硬的外壳
身穿甲衣的士兵或武士
动物的爪子或人的指甲
第一;第一流
古代战士穿的用皮革或金属片制成的护身用具
插秧歌
动物的坚硬的外壳
身穿甲衣的士兵或武士
动物的爪子或人的指甲
第一;第一流
译文
丈夫抛秧妻子接秧,小儿子拔秧苗大儿子插秧苗。
(首联写热火朝天的劳动场面)
斗笠作头盔蓑衣作盔甲,雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。
(颔联点明雨中抢插秧苗的情形)
呼唤他们歇息一会儿把早饭吃了,只弯腰低头忙作没有作答。
(颈链写劳动的忘我程度——顾不上吃饭和休息)
“秧苗还未栽插完毕,要提防鹅儿与小鸭子。”
(尾联写田夫对送饭人的反应)
第三部分
思
考
探
究
1、分析这首诗具体描写了哪些场景?
①全家出动图
②雨中插秧图
③呼唤早餐图
④农夫应答图。
问题探究
2、诗人在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“