内容正文:
《芣苢》《插秧歌》教学教案
【设计意图】
学习细节描写、白描的手法,掌握比喻修辞的作用;找出细节描写与白描的地方,并分析其作用。进而通过深入研究分析这两首诗形成对此手法的正确认识,并通过对比这两首诗歌的表现内容、表达感情、表现技巧初步掌握对比类诗歌题目的答题思路。
【学习目标】
1. 了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点,理解杨万里的主要文学成就;诵读诗歌,把握朗读节奏,体会其形式特点。
1. 理解两首诗歌内容,把握其中的思想情感,并赏析它们的表达技巧。
1. 体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣,深入体会劳动精神的内涵。
1. 理解诗歌传承下来的劳动之美。
【学习重点难点】1.2.3
【过程与方法】
1.以诵读带动体悟2.启发与讨论结合
3.品读与探究结合4.多媒体辅助教学
课时:2课时
学习过程
一、导入激趣:出示三组词语,让学生去捕捉、发现、建立起它们之间的联系。
齐读下面的诗句,看看它们共同描绘的是什么内容。
⑴足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
⑵锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
⑶晨星理荒秽,戴月荷锄归。
明确:它们共同描绘的是劳动情形。劳动是最美的,是因为辛勤的劳动绽放了嫣然的花朵,是因为辛勤的劳动结出了累累的硕果。劳动是最美的,更是因为那辛勤劳作中的痴痴执着,更是因为那几十年如一日的付出坚持,更是因为它所带来的催人奋进的希冀。今天,让我们走进《诗经》,杨万里的《插秧歌》,和古人一起亲历劳作的情景。
设计意图:联系新知旧知,将学生引入到这两篇文本的学习对象上。
二、围绕学习目标 布局三级任务
任务一:初步理解,总体感知。
任务二:研读探究,深入分析。
任务三:运用技法表达、交流、评价。
三、初步理解,总体感知
思维方法:提炼要点,把握实质。
自学反馈:阅读课文,把握朗读节奏;解决陌生字词,画出重要字词,梳理文意;了解文章背景知识。
1、预习检测
芣苢( fú yǐ ) 掇( duō ) 捋( luō ) 袺( jié ) 襭( xié )
兜鍪( dōu móu ) 蓑(suō) 胛( jiǎ ) 朝餐(zhāo cān )莳( shì ) 匝( zā )
2、诵读感知
朗读时,四言诗一般二二断;七言诗一般二二二一断。
①把握好节奏:
芣苢
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
朗读指导:七律阅读节拍有两种方式:“二二二一、二二一二”,朗读时要注意节奏,读起来要有抑扬顿挫之感。
插秧歌
田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。
笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨从/头上/湿到/胛。
唤渠/朝餐/歇/半霎,低头/折腰/只/不答。
秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。
②注意轻重音:助词适当轻读,动词适当重读。
3、疏通文意
4、背景知识
(1) 关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》六义:《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。
赋:直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法。朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”如《邶风• 击鼓》所言“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。
比:即比喻,明喻和暗喻均属此类。朱熹:“比者,以彼物比此物也。”如《魏风• 硕鼠》通篇用比。
兴:即起兴,用其他事物引出要说的内容。朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”如《周南• 关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
(2)作品、作者介绍
《芣苢》选自《诗经》十五国风中《周南》的其中一首,全诗充满了民歌风味。
杨万里(1127-1206),南宋诗人,字廷秀,学者称他为诚斋先生,吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号,1131-1162)进士,曾任秘书监,主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名,并称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家,形成了他独具的诗风,号为“诚斋体”。
(3)创作背景
《周南·芣苢》是周代人们采集芣苢