内容正文:
西周
(镐京)
春秋
战国
东周(洛邑)(BC770-BC221)
BC1046
BC770
BC476
BC221
秦朝
BC770周平王东迁
第2课
诸侯纷争与变法运动
【唯物史观】 认识它们与春秋战国时期政治、文化变革的关系,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】 认识春秋战国时期所处的特定的时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】 使学生了解诸侯纷争与变法运动的特征、影响,提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】 认识百家争鸣的内容、影响,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】 通过教学让学生认识到诸侯纷争促进了华夏民族认同,早期儒学思想奠定了中华民族爱国爱家情怀。
教学目标与核心素养
镐
西周首都
(前1046—前771年)
东周首都
(前771—前256年)
因孔子所编《春秋》得名
因刘向所编《战国策》得名
一、列国纷争与华夏认同
(一)春秋战国列国纷争
【知识拓展】春秋无义战”
所谓“义战”就是指正义的战争,孟子认为“春秋无义战”。春秋时期的争霸战争打着尊周王的旗号,实质是为达到自己称霸诸侯的目的,其本质是奴隶主阶级为了争夺利益而进行的互相征伐的战争,没有正义与非正义之分。
春秋列国形势图
战国形势图
对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”,有何不同?这些不同反映了什么问题?
1.春秋时期的晋被韩赵魏三国取代,
宋、鲁、吴等国消失。
2.北部地区出现了长城。
3.出现不少新兴城市,如邯郸、大梁等。
新兴地主阶级崛起并夺取政权,局部统一,统一趋势加强。
周边少数民族强大起来。
生产力发展,封建经济发展起来。
三 家 分 晋
田氏代齐
2、列国纷争的影响:
春秋五霸
战国七雄
1.周的政治格局发生变化,统一逐渐成为社会发展潮流
2.民族融合加强,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族并产生了华夏认同观念
华夏(自称)
北狄
西戎
东夷
南蛮
华夏
对比地图,找出春秋战国时期各民族的变化?
秦楚两国融入中原文化圈
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。——[唐]孔颖达《春秋左传正义》
各族同源共祖的华夏认同观念得到发展
思考:为什么会有这样的变化?
局部统一形成,国家日益趋向统一
一、列国纷争与华夏认同
(二)华夏认同
融入
吸收
修筑长城,抵御匈奴、东胡等游牧民族的侵扰
中原民族先进的社会发展
戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族
华夏与蛮夷的分别,并非在于种族,而在于是否认同华夏文化。从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。在频繁往来和密切联系中,这些周边民族国家也产生了华夏认同观念。进入战国之后,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。
民族交融的方式主要有两种:经济文化交流和战争。春秋战国时期的民族交融为秦建立统一的多民族国家奠定了基础。
铁制农具使用后可以深耕,为牛耕的推广创造了条件。孔子的学生冉耕字伯牛、司马耕字子牛,晋国有力士名牛子耕。牛与耕相连,用作人名,可见当时用牛耕早已司空见惯。
战国时期带有鼻环的牛尊
战国的铁农具
铁农具和牛耕的使用所产生的影响?(用思维图示)
二、列国纷争与华夏认同
铁农具推动生产力迅速发展,生产力的迅速发展又推动生产关系的变革。
铁器牛耕
水利工程
农业发展
生产力提高
贸易发展
手工业发展
城市 货币
商人
匠人
哪个国家能把握住这次变化,谁就掌握了胜利的钥匙。
二、列国纷争与华夏认同
战国时期
李悝在魏国的变法(战国初期)
吴起在楚国的变法(前386-前381)
商鞅在秦国的变法(前356年-前350年)
公孙鞅,又称卫鞅,后封于商,后人称商鞅。应秦孝公求贤令入秦。
推行县制,君主任免 (中央集权)
奖励军功,限制贵族(官僚政治)
重农抑商,奖励耕织(小农经济)
“废井田,开阡陌”(土地私有)
大家庭拆散为小家庭(户籍管理)
什伍连坐,互相纠察(增加赋税)
春秋时期
前594年,鲁国实行“初税亩”
齐国,管仲改革“相地而衰征”
(不论公田、私田,都要按亩收税。实际上承认了土地私有的合法性。)
(根据土地多少和bai田质好坏征收赋税。)
二、列国纷争与华夏认同
材料一:战国时期,新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力,建立封建政治和经济秩序,巩固新生政权,增强竞争实力,纷纷开展变法运动。如李悝在魏国推行变法,接照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;主张“尽地力之教”,发展生产;领布《法经》。吴起在楚国实行变法,“明法审令,捐不急之官”。——《中外历史纲要·上》
材料二:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚……有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小……宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,