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射洪中学高2020级高三上期第三次月考
语文试题
命题人:杨冰杨娇审题人:黄水洪杨红校对人:赵永平
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《古文关键》是南宋著名的思想家、教育家吕祖谦编选的吕门主要的古文教材。我们在书中却很少看
到关于唐代儒学复兴和意识形态的内容,对文以载道的过分要求,而这些是韩(愈)柳(宗元)欧(阳修)
非常强调的,是由道到文的转型。吕氏《古文关键》对文的重视,背后实际上是宋代文人的自觉。文人们
开始非常看重自己文章的独立存在价值,编写与阅读古文选本成为时尚。
《四库提要》评《古文关键》以为:“各标举其命意布局之处,示学者以门径,故谓之关键,卷首冠以
总论看文作文之法。”从《古文关键》开始,古文从神圣的复兴儒学的神坛,从形而上的“高大上”下沉到
形而下的作文法。
《古文关键》一改唐人只取秦汉古文的传统,变为只取唐宋八大家古文。宋人创造了灿烂的文化,具
有极大的文化自信,欧阳修疑经疑古,王安石制《三经新义》,苏东坡提倡自由的思想与自由的书写,全都
是推崇当代文化。宋人在绘画、书法、诗词方面都是自成面目,开宗立派。南宋人以北宋为模范,以北宋
为经典,号曰北宋典型。南宋人对唐宋八大家的古文从学习的角度继承,特别推常欧苏又能自成面目,特
别强调事功之学、制度之学,日永嘉派、永康派、江西派。秦汉派古文艰涩难懂,唐宋八大家古文则明白
晓畅,便于实用。南宋事功派继承了八大家的明白晓畅,这是一种近代化、实用化的语言趋势,也是平民
化、世俗化的时代要求,结合事功的主题,成为南宋散文的时代面貌。
《古文关键》有点像现在的作文范文书,并附有评点。范文是供学生学习模仿之文,评点只是告诉学
生如何模仿。说起科举铺导,吕祖谦比同时期的老乡陈傅良还要稍逊。陈傅良科举铺导的城南书院红极一
时,他编著的服务于科举的古文选本《八面锋》也红极一时。科举文与古文互相借重,互相煽动,是典型
的新样古文,是永嘉派古文的核心样式。城南书院是新样古文的培训场所,当时淅人在科场无论是数量,
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还是名次,都独占整头,以至于受到别的地区的投诉。新样古文在科举场的成功对南宋古文运动有推波助
澜的作用。《古文关健》中提出了“有用文字,议论文字是也”这样造背纯文学的观点,恰恰体现了科举文
的特点,议论文对科考最有用。
古文运动借助古文选本评点,借助书商的商业化操作,将古文运动从过去孤立封闭的师门传承,扩大
到更加广间的读者、举子、广大中下层知识分子,让古文运动落实在普及教有上,有了更加扎实的基础。
从《古文关键》的多处矛盾来看,可能由书商最终出版定稿,他们从吕祖谦谈文的语录、授课的讲义、课
堂评点的古文组合剪辑成《古文关键》一书。当时该书比较畅销,可能有二卷本,还有二十卷版本。实际
上不管书商有多少“种操作”,不管其多么粗制溢造,但它价格便宜,且大量印刑,还是极大推动了古文
选本的发行,让老百姓买得起、看得上书本,由是推动了古文的普及,促进了教育事业的发展,最终促进
了文化的普及。评点的最大特色是文本与评,点结合在一起的现场感。评点者将文本阅读感现场表达出来,
随机标注在文本上,可以是即兴的、感性的,也可以是理论提升式的。读者借助这些标注符号以现场体会
评点者的感受,犹如现在的线上教学。清代章学诚《校雠通义·宗刘》认为评点是一种因陋就简的即兴式
批评,在应用上是“庶几便于(初学者)揣摩诵习”,可以说评点本是最好的自学考试教材。到清代,古
文选本600种,而成熟的选本大部分有评,点,古文也找到了它最佳的存在方式,最终延续为今天中小学教
材中的文言文,成为我们的国粹。
(摘篇自马茂军《(古文关键〉与南宋古文转型》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是〔)
A吕祖谦编写《古文关键》过分强调文以载道的编写理念与韩柳欧对古文的评价有别。
B.“形而上的”指复兴儒学神圣使命的传统古文主张,“形而下的”指写文章的方法。
C.《古文关键》选取唐宋八大家的古文,是因为秦汉古文艰涩难懂,没有事功的思想。
D.因商业出版的原因导致《古文关键》后来不再受吕祖谦的掌控,尽由书商胡编乱造。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章从不同观点和角度,对吕祖谦所选编的《古文关键》展开论述,可谓脉络清晰。
B.第二段引用《四库提