内容正文:
2022—2023学年第二学期高二历史月考二试题
一、选择题
1. 下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项
材料
结论
A
距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似
原始社会已产生成熟文字
B
良渚文化时期,多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具
精耕细作农业出现
C
距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量,出现“宫殿”式建筑群落
社会分化已产生
D
龙山文化时期的陶寺遗址大墓中,随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器
礼乐制度初步形成
A. A B. B C. C D. D
2. 董仲舒将春秋时期的国家分为华夏之国、大夷之国和小夷之国(其他“蛮夷”国家)三类。作为“大夷”之国的秦、楚、吴、越,一方面向慕华夏文化,力图进入“华夏”之列;另一方面与“小夷”互动,不断增强影响。材料表明“大夷”( )
A. 通过改革变法实现富强 B. 成为“华夏”不可或缺的一部分
C. 文明发展水平后来居上 D. 在中华民族形成中发挥重要作用
3. 秦始皇在征服岭南的过程中,曾把“贾人”“尝有市籍者”“治狱吏不直者”“诸尝逋亡人”“赘婿”等七类人,迁移至落后的岭南地区。到汉初,岭南出现了番禺、合浦等商业性都会。由此可见,秦始皇的举措( )
A. 禁锢了社会阶层的流动 B. 促进了边疆地区的开发
C. 有利于经济重心的南移 D. 突破了工商食官的格局
4. 两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方,死后被当地民众立祠祭祀,但只有兴学举贤的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明( )
A. 中央强化文化的大一统 B. 南方文化社会影响力上升
C. 主流思想强调关注现实 D. 民众观感是上计制度基础
5. 魏晋服饰一直崇尚宽衫大袖,给人一种洒脱、自然、飘逸、含蓄以及内敛的美感。劳动人民将袖口部分逐渐收紧,形成了窄袖衫、小口裤等样式。如下图“采桑图”中人物的袖口处可见明显褶皱。劳动人民改良后的服饰( )
A. 囿于纺织技术发展滞缓的困境 B. 彰显潇洒不羁的魏晋文人风骨
C. 体现了实用性和艺术性的统一 D. 集中呈现民族交融的时代特征
6. 665-669年间日本的两次遣唐使都表示要同唐朝和亲。702-752年间的四次遣唐使把全面吸收唐文化放在首位。777-838年间的三次遣唐使则带着劝诱迎回尚滞留在唐的日本学者、留学生、学问僧的使命。这一变化反映( )
A. 开放是唐朝的基本国策 B. 日本受唐影响发展迅速
C 社会状况影响中外交流 D. 日本社会转向脱亚入欧
7. 两税法规定:依照前一年田税收入总额确定后三年田税年征总额,各地“户无主客,以见居为簿”“人无丁中,以贫富为差”平均摊派、固定不变,即使人口流徒,北地荒旷和南地多辟也如此。这可用于说明,唐中后期( )
A. 新社会矛盾滋生 B. 政府财政危机解决
C. 民众租税负担减轻 D. 均田制度趋于稳固
8. 宋太祖将兵书列为禁书,不许校勘,不许刊行。到仁宗时,朝廷准许在保密的情况下进行编校,后来又校理前代《孙子》等7部兵书,将其定为军事学校和考选武举的基本教材。这反映出宋代时期( )
A. 边防压力逐渐增大 B. 学术氛围不断宽松
C. 官僚队伍日益膨胀 D. 科举选拔功能转变
9. 据统计,自顺治九年(1652年)至康熙十三年(1674年)的22年间,广西境内共恢复府、州、县各级官学51所,其中府学10所,县学41所,基本覆盖了清廷实际控制下的广西全境。上述举措的主要意图是
A. 稳定传统宗藩体系 B. 兴办学校以传播程朱理学
C. 推动全国统一进程 D. 重构教化以增强政治认同
10. 近代民歌中往往带有一些重要的历史信息。晚清时期有歌谣唱道:“咸丰二年(1852年)造金山(今美国旧金山),担起遥仙万分难;竹篙船,撑过海,离妇别姐去求财;唔(方言:不要)挂房中人女,唔挂二高堂。”这首歌谣反映了( )
A. 清政府对公使的派遣 B. 中国商人遭受列强的打压
C. 华工漂洋过海的艰辛 D. 洋务派选拔留学生的随意
11. 湖南是《新青年》较早进入的地区之一,但直到五四前夕,《新青年》在湖南仍“销行极少”。五四运动后,“湘人亦群起研究新文化”,《新青年》销量才大增,半年之内,该社销售《新青年》达两千本。由此可见,五四运动
A. 开启了马克思主义的中国之旅 B. 推动了新文化运动的转型
C. 促使湖南成为了新思潮的中心 D. 提供了传播新思想的契机
12. 2011年“山水合璧一黄公望与富春山居图”特展开幕式在台北故宫