内容正文:
历史 九年级全一册
第3课 古代印度
❶《西游记》是中国家喻户晓的一部古典小说,书
中唐僧的人物原型是唐朝的玄奘,他曾西游天
竺取回佛经,为中印文化交流作出了巨大贡
献。“天竺”指的就是古印度。古代印度文明
最初发源于 ( )
A.恒河流域 B.两河流域
C.印度河流域 D.尼罗河流域
❷古代印度人民创造了灿烂的文化。下列文明
成果起源于古印度或由古印度人民创造的是
( )
①楔形文字 ②《汉谟拉比法典》 ③佛教
④太阳历 ⑤阿拉伯数字
A.①② B.③④ C.③⑤ D.①③
❸印度电影《阿育王》曾经获得奥斯卡最佳外语
片提名。阿育王在印度家喻户晓,他在位时,
孔雀王朝成为历史上第一个基本统一印度的
王国。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王
应属于哪一等级 ( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.吠舍 D.首陀罗
❹《摩奴法典》规定:如果刹帝利辱骂了婆罗门,
要罚款100帕那(银钱单位);吠舍辱骂了婆罗
门,要罚款200帕那;首陀罗辱骂了婆罗门,那
么就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此
规定说明古印度四个种姓 ( )
A.职业世袭不改变 B.宗教生活界限分明
C.宗教权利不平等 D.法律地位不平等
❺佛教经书中的一些用语,逐渐融汇到汉语中,
如“五体投地”“现身说法”“大千世界”“因果”
“皆大欢喜”“彼岸”等;唐代诗人王维,字摩诘,
是源自佛教的《维摩诘经》。这说明 ( )
A.佛教是从印度传入中国的
B.佛教是乔达摩·悉达多创立的
C.佛教传入丰富了中国文化
D.佛教和道教都起源于中国本土
❻下图所示的制度来自 ( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古印度 D.古希腊
❼(易错题)雅利安人有种族优越感,极力避免与
受鄙视的臣民混合,并专门发展起划分四大世
袭种姓的制度,前三个种姓是他们自己享有的
职业等级,第四种姓则留给达塞人(当地土
著)。下列与达塞人身份相符的职业是 ( )
A.奴仆 B.商人
C.官吏 D.祭司
❽“婆罗门在印度人数很少,但在当今印度是最
尊贵的人。一个印度人可能会在办公室热情
地欢迎某位‘表列种姓’(贱民或‘不可接触
者’)做他的下属……在家中却坚决反对未来
的女婿是非婆罗门。”这种现象主要说明
( )
A.非婆罗门种姓地位高
B.印度社会种姓观念根深蒂固
C.现代印度社会需要佛教
D.印度人的女婿需要是婆罗门
❾阅读下列材料,回答问题。
材料一
5
金典同步练 双减新练案
(1)材料一显示的是哪种制度? 该制度诞生于
哪一流域? 根据图片,指出其中的统治阶级。
材料二 佛教自创立以来,就在古印度广泛传
播。与婆罗门教晦涩的教义相比,释迦牟尼的
说法不立文字,简单易懂,因此,佛教受到了社
会底层百姓的欢迎。另外,由于许多僧院接近
城市,一些商人和贵族与佛教多有接触,虽然
他们不能成为全职的僧人,但他们在金钱和土
地方面对佛教也有所扶植,甚至于一些王国的
君王也成为佛教的信徒。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析佛教快
速发展的原因。
(3)佛教与材料一反映的制度有何联系?
阅读下列材料,回答问题。
材料一 雅利安人来到印度以后,自以为他们
的文化比被征服的具有悠久文化的达罗毗荼
人要优越得多,无形中在两族之间形成一条宽
阔的鸿沟,这种种族间的相互冲突使种姓制度
的产生具备了土壤。……雅利安人最初只有
一种阶级,其中几乎没有什么专业化,雅利安
这个词的意义就是耕种,整个雅利安一族都是
农民……都可以同时充当僧侣、军人和商人。
材料二 早期佛教宣扬“众生平等”,不拒绝低
种姓的人入教;同时,该教还宣扬“忍耐顺从”。
所以,该宗教得到国王和部分富人的支持。公
元前3世纪后,佛教开始外传。公元前1世纪
传入中国新疆,少林寺等是佛教著名寺院,普
陀山、五台山等成为佛教名山,云冈石窟、龙门
石窟塑造的大佛栩栩如生。
(1)根据材料一,归纳雅利安人建立种姓制度
的原因,并结合所学回答属于雅利安人的种姓
和达罗毗荼人的种姓。
(2)根据材料二的内容,归纳佛教的影响。
�