第七单元 22 文言文二则-【从课本到培优】2023-2024学年六年级上册小学语文同步练习培优训练（统编版）

第七单元 22文言文二则 一、积累运用 1.选择题。 (1)下列加点字词的解释不正确的一项是 A.方鼓琴而志在太山（心志，情志） B.少选之间而志在流水（一会儿，不久） C.今乃掉尾而斗（落下） D.所宝以百数（所珍藏的书画） (2)下列加点字的意思不同的一项是 A.巍巍乎若太山 天涯若比邻 B.好书画 知之者不如好之者 C.今乃掉尾而斗 家祭无忘告乃翁 D.处士笑而然之 心下不以为然 (3)下列语句停顿划分正确的一项是 A.伯牙/破琴/绝弦，终身不‘复鼓琴。 B.伯牙/鼓琴，锺/子期听之。 C.善哉乎/鼓琴，汤汤乎若流水。 D.蜀/中有/杜处士，好书画，所宝以/百数。 2.根据课文内容填空。 (1)《伯牙鼓琴》中讲述了伯牙和锺子期的传说，人们把真正了解自己的人叫作“ 成语“高山流水”比喻 (2)《书戴嵩画牛》一文的作者是 代的 。文中的戴嵩是 代著名 的 。 这篇文章以 为线紫，讲述了杜处士和牧童的故事，闸明了“ ”的道理。 二、品析句子，完成练习 L.方鼓琴而志在太山，锺子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺 子期又曰“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 这两句话中，“ ”是子期对伯牙琴艺的赞叹：“ ”和“ ”是 领子期对琴声的描述。锺子期的话可以让我们感受到 2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 (1)“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是“ ”。(填原文) (2)“无足”一词充分表现了伯牙失去知音的 和 的决绝态度。 (3)用现代汉语写出这句话的意思。 100语文六年级上册R) 3.一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间， 今乃掉尾而斗，谬矣。” (1)牧童发笑的原因是两牛相斗时，力气用在角上，尾巴 ,现在这幅 画上的牛却是 (2)我们应该向牧童学习 的精神。 4.处士笑而然之。 面对牧童的评论，杜处士 ,从中可以看出杜处士是一个 的人。 三、根据对课文的理解，完成下面的思维导图。 伯牙→1 志在太、流水 3 伯牙鼓琴 子期 听之 ·子期死 文言文二则 锦囊玉轴 处士爱画 4. 曝书画 书戴嵩画牛 拊掌大笑 牧童评画〈 一、开阔视野 1.伯牙与锺子期的友情令人感动，请将下面有关友情的诗句补充完整。 “锺期久已没， ”,在伯牙眼中，友谊是独一无二的知音相伴：“劝君更尽一杯 酒， ”,在王维心里，友谊是朋友之间的牵挂：“海内存知己， ”,在王 物笔下，友谊是相隔天涯却依然亲密无间。人生贵在相知，友情绵长永在。 2.“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”阅读下面 的图表，回答问题。 第七单元101 图表一： 问题 愿意 一般 无所谓 你愿意深入了解本地的传统文化技艺吗？ 57.92% 37.28% 4.8% 你愿意法定节假日增加中国传统节日吗？ 86.09% 10.88% 3.03% 图表二：你愿意参加有关宣传保护中国传统文化的活动吗？ 60% 50% 409% 30% 20% 10% 0% 积极一殷无所谓 (1)填空：传统节日知多少。 不同的传统节日有着不同的传说或故事，比如七夕节与“牛郎织女”的传说有关， 节与“屈原投江”的故事有关： 节与“嫦娥奔月”的传说有关。 (2)从以上两个图表中，得出的正确结论是 () A.超过一半的人愿意深人了解本地的传统文化技艺，但不愿意法定节假日增加中国传统 节日。 B.超过一半的人愿意深入了解本地的传统文化技艺，但只有少数人愿意积极参加有关宣 传保护中国传统文化的活动。 C.大部分人愿意积极参加有关宣传保护中国传统文化的活动。 D.大部分人愿意法定假日增加中国传统节日，并积极参加有关宣传保护中国传统文化的 活动。 (3)请写一条宣传语，号召大家来保护中国传统文化。 二、素养提升 1.阅读古诗，完成练习。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [唐]李白 杨花D落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎①西。 【注释】①杨花：柳絮。②子规：即杜鹏鸟，相传其啼声哀婉凄切。 ③龙标：诗中指王昌 龄。④夜郎：今贵州西部。 (1)用“/”给下面的诗句断句。（断两处） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 (2)“杨花落尽子规啼”中写了 两种景物，渲染了 的气氛。 102语文六年级上册R) (3)“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”是友情诗中的千古名句。这两句诗运用了 的修辞手法，点明了诗歌的主旨。诗人想象奇特，将 人格化，让他把自己的担忧与 之情带到遥远的夜郎之西，送给友人。 2.类文阅读，完成练习。 (一)陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去四，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客 问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行