2024届高考语文复习：作文主题训练一半烟火暖人心，一半诗意养精神

作文主题训练---一半烟火暖人心，一半诗意养精神 1.阅读下面文字，根据要求作文。 自创“‘砖’为你读诗”工地朗诵，用“播音腔”朗诵诗歌的，是农民工李小刚：写出 “忙个小营生，写诗几小令。粗食小浊酒，平头小百姓”这首略微押韵的《四小歌》的，是 豆花店老板邱建厂…生活的物质水平可能各不相同，但生活都会遭遇艰难时刻，也都会发 现诗意存在。 有人感概，艰难生活让诗意显得珍贵：有人感叹，诗意让艰难生活变得美好… 关于“艰难生活和诗意”，不同的人会有不同的看法。你对此有怎样的思考或感悟呢？请写一 篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄袭、套作。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。 诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归因田”“采菊东篱下，悠然见南山”般 的悠然自得。 诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活，抑或应如东城居士“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”般的旷达乐 观。 请同学们根据自己的学习感受和生活经历，写一篇文章，谈谈自己对“诗意地生活"的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 3.阅读下面的材料，根据要求写作。 所谓程序化生活就是要做到每年有目标，每月有规划，每周有计划，每日有行动。要实 现这些，就要求把生活具体化，与生活息息相关的每件事情，都要做到程序化。 有人认为人生要学会管理，尤其是要学会与时间对话，程序化生活挺好。 有人说，程序化生活让人步入“机器时代”，让生活少了意外，少了诗意。 作为正处在新时代发展中的你，如何看待程序化生活？请以高三学生的身份在校园广播站发 表一篇广播稿，表达你的看法。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于 800字。 答案第1页，共2页 4.阅读下面的材料，根据要求作文。 《围炉夜话》是晚清文学评论家王永彬的著作，该书品评处世哲理寓意深刻。王永彬有 云：“寒夜园炉，田家妇子之乐也。…岁晚务闲，家人聚处，相与烧煨山芋，心有所得，辄 述诸口，命儿辈缮写存之，题曰围护夜话。” 自古以来，“炉火”颜得文人们的青味。2022年的冬季，“围炉煮茶”悄然兴起，三两好友、 促膝而谈，于炉火箴氩处寻找一缕诗意，于茗杯美器中寻找一种庄重，于喧置增杂中寻找一 处宁静，于岁月凉薄处寻找一份宽慰，于苦涩艰辛中寻找一个寄托… “围炉煮茶”引发了人们对生活怎样的感悟？传递出人们对生活怎样的期许？请你结合 自己的理解和体会，写一篇文章。 要求：①题目自拟，②主题鲜明，③文体不限（诗歌除外），④不少于800字。 答案第1页，共2页 答案 1.例文： 诗意地生活 庄周梦蝶，逍遥物外，遨游无形的物我之间，这是一种诗意的生活。陶潜弃印，不为五 斗米而折腰，采菊于东篱之外，以隐居的生活，构建了自己心中的世外桃源，这也是一种诗 意的生活。苏子被贬，而能以豁达之胸襟，或把酒问青天，或与客泛舟于赤壁之下，写下 传世之文章，他的生活更是诗意的。 古人以自身为典范，向我们展示了诗意的生活方式。那么，究竞什么样的生活才算是诗 意的生活，如何诗意地生活呢？ 曾经被网络热传照片上的一个小女孩打动，她是湖北一年级学生，7岁的柯恩雅。疫情 期间，她跟着复工后的父母忙碌、奔波却不忘记学业。当我们迷失在眼前的慌乱、无助、卑 微、苦痛时，这个小女孩用自己笃定的眼神征服了我。我相信，她的心中满满的装着诗和远 方。 是的，生活不只是眼前的荷且，还有诗和远方。同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有 人看到的是润物无声：同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助：而同 样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。 是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决 于心灵的选择。诗人荷尔德林曾说：“人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在 这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为生活而辗转奔波，没有人能高居于物质至上， 甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任 务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。 物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，生活有生命本 身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活之感：而生存是栖居在这片土地上的一切生物 的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今 日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所饭依，本已心力交瘁却仍不知 疲倦地汲汲于名利，成为一种常态的存在，岂不悲哉？ 有一种人能把“诗和远方”放在“荷且