精品解析：广东省东莞实验中学2022-2023学年高二下学期月考（一）历史试题

可学科网 空组 2022一2023学年第二学期高二历史月考一试题 一、选择题 1.西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中，看到促使其灭亡的社会民众的强大力量，认识到“天命摩常” 的道理，提出“以德配天”、“敬德保民”的思想。这些思想() A.重视加强自我修养和自我约束 B.成为荀子唯物主义思想的源头 C.陷入不可知论神秘主义窠臼 D.是民本思想在天命观上的反映 2.鸠杖，在先秦时期是长者地位的象征。汉代发展了先秦以来的“鸠杖”习俗并加以制度化。下图是四川新 都出土的汉代《养老图》画像砖，描述了戴冠的官员向持有鸠杖的老者进奉食物的画面。据此可知，汉代 A.开始形成尊老敬老风气 B.传统宗法观念得到复兴 C,社会治理融入儒家伦理 D.豪强士族社会地位显赫 3.辽人自称“北朝”.称北宋为“南朝”，认为“南朝”北朝”是一家.金人承认金、宋分别是各自独立的不同 政权.各有国号，互为外国，但作为“中国”，他们又认为金、宋都是“中国”，可见，金人并没有将宋人排 除干中国之外。由此可见.这一时期() A.华夷共祖观念形成 B.民族隔阂逐渐消失 C.文化认同意识增强 D.国家统一趋势渐新强 4.明代中期归有光在江南地区担任长兴知县时.发现按照该县户口记录.从弘治元年(1488年)到嘉靖 元年(1522年)，这个商业高度繁荣的县城流失了20%的人口，且未添加一个人丁，女性也只占人口的20%。 这种现象反映明嘲中期(） A.长期战乱导致人口大锐减 B.社会治理与经济发展脱节 C.苛捐杂税刺激人口的逃亡 D.商业繁荣下的人员大迁徙 5.明朝天后三年(1623年)，藩属国朝鲜发生了一次政权更替。以下为相关记载。对以下史料的认识，下 列推论正确的是() 第1页/共6页 可学科网 《明熹宗 朝鲜国王李珲为其侄李你所篡，乃借称彼国王太妃顺臣民之心，以 实录》天 废昏立明。 后三年四 月条 李珲原以前王李盼次子得立，素称仁柔。李倧其亲侄也…在李珲 (明)毕 左右用事.入春，因见李珲有疾。遂命心腹陪臣建议将平山节度 自严《石 使李贵教练兵马五百人调赴王京防御，又密约继祖母王大妃干三月 隐园藏 初九日干宫中举火为号，李倧…领兵入宫，绑缚李珲投烈焰 稿》 中，李你遂即王位。 (清)《明 (天后)三年四月，国人废珲而立其侄绫阳君（倧）。 史》 A.《明熹宗实录》《明史》作为史料.反映了其政治立场 B.《石隐园藏稿》细节描写较多，还原了历史真相 C《明熹宗实录》成书较早，所以可信度最高 D.清《明史》作为官方正史.其解读最具有权威性 6.明末清初，近万部西方书籍被传教士带入中国，其中四百多部翻译成中文。王夫之、顾炎武、黄宗羲等 思想家均受到西学影响。康熙年间出版的《数理精蕴》是一部东西方数学家共同撰写，融中西数学干一体 的教科书。乾隆时期的《四库全书》收录评述了三十余部西学著作。材料反映出(） A.西学东渐使传统科技重生 B.中外官方交流规模空前 C.东西方文化的交流和交融 D.天朝上国观念开始动摇 7.如图为创作干1735年的孔子肖像画。它把孔子描绘成圣人，孔子穿着18世纪从政的儒家学者的典型 服饰。这反映出() A.市民文化的主流化 B.艺术创作的时代性 C.儒家思想的神学化 D.审美标准的多样性 第2页/共6页 学科网 。组卷网 8.清代嘉庆年间设立的四川南楚会馆原本只祭祀象征着家乡和祖先的禹王.到道光年间，像这样的移民会 馆中，主祀本籍主神，附記四川本土乡神的现象越来越多。这一变化体现了() A,民间信仰的统一 B.地域性商帮出现 C.文化认同的加强 D.民族交融的加深 9.19世纪中叶以来，闽江上游的茶叶生产使福州成为“世界茶都”，厦门则是当时最大的契约劳工出洋中心。 这体现了当时（) A.中国传统商业经营形式的变化 B.列强加紧对华的商品输出 C.国人积极加入全球劳动力市场 D.世界市场国际分工的需要 10.1897年下半年，经元善、梁后超、康广仁、郑观应等有志之士，开始酝酿筹办女子学堂。梁后超为女 学堂起草了《女学会书垫创办章程》和《创设女学堂后》。倾向干维新变革的民族资本家经元善也积极投身 干女学堂的创建工作。从材料可知，维新变法() A.改变了旧式价值观念 B.引发学生运动的高涨 C.推动了近代教育发展 D,加快了民主革命进程 11.《汉谟拉比法典》前言中说“安努与恩利尔（两河流域重要的神灵）为人类福祉计，命命我，荣耀而 畏神的君主，汉谟拉比.发扬正义干世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱.使我有如沙马什（正义之神） 昭临黔首.光耀大地。"“这一记载() A.体现了苏美尔文明的成就 B.反映了世俗王权的衰微 C.受到了基督教思想的影响 D,宣扬了君权神授的思想 12.古罗马征服巴尔干地区后，大量的希腊学术著作和艺术品源源输入罗马，更有许多受过良好教育的希