精品解析：自创单元讲练测（纲要下）第一单元古代文明的产生与发展（练）

可学科网 ⊙组卷网 第一单元古代文明的产生与发展-练基础 练基础0 教材核心知识精练 建议用时：20mim 1.叙利亚的阿布胡赖拉遗址是已知最早的农业遗址，最初是一个300-400人依靠采集、狩猎为生的定居 聚落，约公元前11050年，由干气候突变，该地居民开始尝试种植黑麦。之后其迅速扩展成一个占地近 12公顷且规划整齐的村落，房子由半地穴式房屋升格成单层的泥砖房。这表明 A.气候因素导致农业革命 B.农业改变人类生活方式 C.人口增多推动房屋变迁 D.叙利亚是人类文明起源 2.古巴比伦时期，房产买卖开始活跃起来，形成了较完备房产买卖契约。一般平民阶层是房产买卖的主 要人群.而女祭司等富人也积极参与其中。这反映了古巴比伦 A.祭司享有特权 B.商品经济活跃 C.妇女地位提高 D.私有制度产生 3.修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中记录了一位政治领袖的话“有钱人最会理财.聪明人能提出最好的 建议.而大多数人则是最好的审判官。”该政治领袖 A,认可财产等级制度 B.支持推行寡头政治 C.主张实行民主制度 D.强调美德的重要性 4.胡夫金字塔是古代埃及最大的金字塔。学者估计这座金字塔的建造需要至少8.4万名劳力，如果每年 工作80天（从秋季晚期到冬季，差不多是农业生产所需劳动力最少的时候），需要20年中能完成。除了 普通的劳动力，还需要几百个建筑师、工程师、工匠和画匠。胡夫金字塔的修建 A.主要在播种季进行 B.反映了民众的需求 C.借鉴了其他地区的文明 D.体现了法老的至上权威 5,有学者指出，古希腊罗马城市建立的合法性及其神圣性是在神庙前围绕祭坛与坛火所举行的公共活动中 确立起来的，城市的神庙和诸神与城市是休戚与共的关系。这说明在古代西方 A.城市经济功能在不断地削弱 B.城市促进了人文精神的萌发 C.城市发展受神权的重要影响 D.城市推动了民主政治的构建 6.在雅典人乃至古希腊人的观念中，宗教崇拜与城邦政治是交融在一起的。神明是城邦秩序的守护者.敬 事神明和城邦政治秩序的稳固息息相关。因而凡敬神祭神之事.城邦都须过问。城邦是宗教崇拜的引导者 与管理者，反过来，宗教崇拜亦强化城邦政治秩序及其政治意识形态。公元前399年苏格拉底被控腐蚀青 年、不敬城邦神明和发明新神被判处死刑。这表明 A.雅典是一个政教合一的国家 B.雅典城邦主流思想排斥人文精神 C.雅典社会崇尚城邦利益至上 D.雅典民主政治是一种虚伪的制度 第1页/共4页 命学科网 。组卷网 7.公元前28年，屋大维被元老院授予“元首“称号.第二年又被尊为“奥古斯都”，罗马帝国建立。元首制 是罗马独特的政体形式，有中国学者认为，把“元首“翻译为“皇帝“是错误的，因为元首是“第一公民”，其 权力来自公民的授权，而皇帝是“天子”，其权力来自上天。由此推断，这一时期的罗马 A社会发展水平较低 B.权力尚未实现集中 C.神权意识十分淡薄 D.依然存有民主因素 8.阅读材料，完成下列要求。 材料一美索不达米亚、古埃及、古印度、古中国、古希腊是世界上的“五大文明发源地“”。这是学术 界普逼认同的说法。 材料二古代中国人开通了丝绸之路：郑和七下西洋，宣扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。 马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后 的亚历山大将300副波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城.带着如下题字：“来自亚历山大，腓力之 子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。” 材料三“平民政体”一词的确切解释应是自由而贫穷~同时又为多数的人们所控制的政体：相似地. “寡头政体”一词的确切解释应是富有而出身（门望）较高--同时又为少数的人们所控制的政体。 一一摘编自亚里士多德《政治学》 (1)根据自然地理环境，材料一中涉及的文明可以划分为哪两类？请探讨造成两类文明巨大差异的主要原 因。 (2)四大文明古国是农业文明的代表.依据所学知识，其产生的相同自然地理条件有哪些？ (3)材料二提供的资料说明不同文明之间的交往方式有哪些？材料三中的哪种政体更能发挥公民造就辉煌 灿烂的古希腊文化的创造力，试举两例予以说明。 链高考感真题模拟限时演练 建议用时：20min 9.“从来没有不事火的婆罗门.没有婆罗门不祭祀布施好善，在阿逾陀这一座城市里面，从没有因通婚而种 姓混乱。”（选自《罗摩衍那》）以上内容可作为原始史料来 A.了解古埃及的文学创作 B.考察古印度的社会制度 C.知道古巴比伦的阶级关系 D,研究古中国社会生活 10.公元前五世纪中后期.在势力迅速扩展过程中，罗马在其新控制区不断扩大公民权的授予范围.而 雅典征收其新控制区的财物但不扩大公民权的授予范围。这种差异 A.消除了罗马境内的民族矛盾 第2页/共4页 学科网 命组