精品解析：自创单元讲练测（纲要下）第一单元古代文明的产生与发展（测）

可学科网 ⊙组卷网 第一单元古代文明的产生与发展-单元测 单元测动学科关键能力构建 建议用时：20min 1.远古时期，随着社会生产力的发展，人们逐流从原始的狩猎采集等寻找食物的方式转化为开始饲养和种 植的生活，原始的种植也成为主要的食物来源，也比以前的狩猎行为的食物来源要稳定的多。这些变化反 映了() A.种植生活是农业兴起的重要标志 B.农业成为古代社会基本生产部门 C.种植经济根本改变人类生活方式 D.农业和畜牧业出现了社会大分工 【答案】A 【解析】 【详解】材料信息主要是反映了随着生产力发展，种植经济取代狩猎采集经济，开始了真正的农业经济， 故A项正确：材料主要是远古时期种植经济的发展，未反映古代社会农业经济的发展，B项错误：远古时期， 种植经济改变了人类生活方式，并非“根本改变”，故C项错误：材料未体现农业和畜牧业是否成为独立 的生产部门，未体现社会大分工，故D项错误。故选A。 2.农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现 剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。这说明(） A人类文明产生具有曲折和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门 C.国家出现是文明产生的唯一标志 D.生产力的发展是文明产生的根源 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择趣。据木题主趣干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时 空是古代世界。材料主要反映了在农牧业发展的基础上，社会进一步分工，生产力得到发展，最终国家产 生，可见生产力的发展推动了文明的产生，D正确：材料没有体现人类文明产生具有“曲折性和长期性”，排 除A项；材料主要说明在生产力发展的基础上，国家产生，材料没有涉及将农牧业与其他产业部门进行比 较，无法得出农牧业是古代最重要的生产部门，排除B项：根据所学知识可知，文明诞生的基本标志包含 阶级出现、形成国家以及有成型文字，C项说法错误，排除C项。故选D项。 3.下图左侧为公元前7到前6世纪的希腊雕刻，下侧为古代埃及公元前三千年后期的雕刻，两者在表情和 站立姿势等多方面存在明显的相似之处，这可以说明 第1页/共10页 可学科网交组卷码 A古希腊雕刻完全模仿古埃及 B.古代雕刻艺术发展非常缓慢 C.古希腊与古埃及的文化雷同 D.早期文明之间存在一定交流 【答案】D 【解析】 【详解】希腊雕刻和埃及雕刻在表情和站立姿势等多方面存在明显的相似之处，说明古希腊雕刻对埃及雕 刻的借鉴，二者之间存在交流，故选D:A项错在“完全模仿”，排除：B项材料信息无法体现，排除：C 项不是材料反映的实质，排除。 4.梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止 公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅 典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是() A.领袖人物具有绝对权威 B.平民与贵族的关系融洽 C.智者学派雄辩术的普及 D.公民直接参与城邦事务 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，梭伦当众朗诵自己的诗歌以获取民众支持：某主战派统帅战前战中都会说服雅典 人也是为了获取民众支持，这说明雅典的事务由雅典公民决定，雅典是直接民主，公民直接参与城邦事务， D项正确：梭伦等人需要获得民众的支持，说明领袖人物没有绝对的权威，排除A项；材料没有涉及平民 与贵族的关系，排除B项：材料的主旨是梭伦等人争取民众的支持，智者学派雄辩术的普及与材料无关， 排除C项。故选D项。 5在古代印度，通常是在一个特定地区，每一个种姓都崇拜一个特别的神祗，并且种姓等级秩序和他们声 称的内在纯洁或不纯洁程度与众神的等级相一致。虽然其组成和排列各不相同，但种姓制度具体体现了一 个现实的等级观念。这表明古代印度() A等级观念仅存在于世俗社会 B.宗教思想为等级制度提供理论基础 C.印度神话是种姓制度的产物 D.种姓制度造成了种族的隔离与压迫 【答案】B 第2页/共10页 可学科网 6⊙组卷网 【解析】 【分析】 【详解】印度种姓等级秩序和他们声称的内在纯洁或不纯洁程度与众神的等级相一致，说明种姓等级与众 神的等级具有一致性，表明古代印度宗教思想为等级制度提供理论基础，故选B:材料表明众神也有等级， 排除A:C项材料信息无法体现，排除：材料没有涉及种族的隔离与压迫的信息，排除D。 【点睛】 6.公元前5世纪伯罗奔尼撤战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示， 修背底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。 据此可知，修昔底德 A.具有理性精神 B.强调了人的个性自由 C集文化之大成 D.创立了朴素唯物主义 【答案】A