内容正文:
北
宋
·
沈括
“惟殷先人,有册有典。”
每一本典籍,都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯。《梦溪笔谈》的光芒闪耀至今,其中记载了丰富的科技知识。央视宝藏综艺——《典籍里的中国》邀请你拨冗参与本期节目,走近活字印刷术,去守护和弘扬属于我们中华民族的这盏熠熠灯火。
任务一:非遗文化宣传语
活动:本期节目讲述中国古代重要笔记作品《梦溪笔谈》,聚焦我国古代科技成就——“活字印刷术”。在节目播出前,请你结合背景资料,为本期节目创作50字左右的宣传语,吸引观众前来开启一场穿越古今的文化之旅。
我国的“四大发明”
火药
造纸术
印刷术
指南针
沈括
代表作有《梦溪笔谈》,共30卷。
(1031—1095),字存中,号梦溪丈人
北宋著名科学家、政治家和军事家。
被誉为“中国科学史上的里程碑”。
毕昇
(约972年- 1051年)北宋工匠、发明家
首创胶泥活字印刷技术
我国在隋唐时期发明了雕版印刷术,宋仁宗庆历年间,毕昇又发明了活字印刷术,但他的发明当时未受重视,这一技术未及推广,毕昇就去世了。后来他的字印被沈括收藏,事迹见于沈括的《梦溪笔谈》。
背景资料
任务二:穿越时空到古代
活动:“欲知大道,必先为史”,典籍里记录着祖先们的深邃思想和无穷智慧,为了更好地参与节目、走进“活字印刷术”,请你备足功课,读准《活板》的字音、节奏,梳理文意。
活 板
板印书籍,唐人尚未盛为之。自自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄(báo)如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(huò)纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火(yáng)之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(dǐ)。
若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更(gēng)互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(tiè)之,每韵为一帖(tiě),木格贮(zhù)之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔(fán)土,用讫(qì)再火令药熔,以手拂(fú)之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今宝藏(cáng)。
板印书籍,唐人/尚未/盛为之。自/冯瀛(yínɡ)王/始印五经,已后典籍/皆为板本。
庆历中,有/布衣毕昇(shēnɡ),又为/活板。其法:用胶泥/刻字,薄(bó)如/钱唇,每字/为一印,火烧/令坚。先/设一铁板,其上/以松脂、蜡和(huò)纸灰之类/冒之。欲印,则/以一铁范/置铁板上,乃/密布字印,满铁范/为一板,持/就火/炀(yáng)之;药稍镕,则/以一平板/按其面,则/字平如砥(dǐ)。若止印三二本,未为简易;若/印数十百千本,则/极为神速。常作/二铁板,一板/印刷,一板/已自/布字,此印者/才毕,则第二板已具,更(gēng)互用之,瞬息可就。每一字/皆有数印,如“之”“也”等字,每字/有二十余印,以备/一板内有重复者。不用,则/以纸/帖(tiè)之,每韵/为一帖(tiě),木格/贮(zhù)之。有奇字/素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木/为之者,木理/有疏密,沾水/则高下不平,兼/与药相粘(zhān),不可取;不若燔(fán)土,用讫(qì)/再火/令药镕,以手拂(fú)之,其印自落,殊/不沾污。
昇死,其印/为余群从/所得,至今宝藏。
名词作状语,“用雕版”
还
大规模
做
指代“板印书籍”
用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王的时候才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的书籍。
板 印书籍,唐人 尚 未 盛 为 之。
自冯瀛王始印五经,已后 典籍 皆为板本。
才
同“以”
经典书籍
是
疏通文意
平民
发明
宋朝庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活字印刷。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。
疏通文意
其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,
每字为一 印, 火 烧 令 坚。
铜钱的边缘
刻
字模
名词作状语,用火
使
它的方法是:用胶泥刻字印,薄得像铜钱的边缘一样,每个字刻一个字印,用火烧让它变得坚硬。
黏土
疏通文意
先设一铁板,其上 以 松脂、蜡和纸灰之类
冒 之。
设置
指铁板
用
混合
蒙,盖
代“铁板”
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西在上面覆盖。
疏通文意
这
欲印,则