第六单元复习-2023-2024学年七年级语文上册单元知识盘点与检测（统编版）

第六单元 【文学常识】 童话是儿童文学的一种，常通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 安徒生，全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他出身于贫困的家庭，14岁到丹麦首都哥本哈根去谋生，在那里得到帮助，获得学习的机会。17岁开始发表作品。安徒生的创作十分丰富，最出色的是童话。他从小受民间文学的熏陶，爱唱歌，善讲故事，很受人欢迎。这同他后来献身于童话创作有很大关系。安徒生共写了168篇优美的童话。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。作家、历史学家。他是我国新诗的奠基人之一，是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。主要代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《蔡文姬》等。 袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了《古神话选释》《中国神话史》《神话论文集》《山海经校注》《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》《神异篇》《巴蜀神话》。 神话是关于神或英雄人物的故事，是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国古代神话其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。 神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。 “开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如《女娲造人》。 “自然神话”是对自然界各种现象的解释，如《精卫填海》对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。 “英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如《夸父逐日》《大禹治水》等。 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等. 《吕氏春秋》是战国末年在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。全书全书二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。是先秦杂家经典著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。今本八篇，内容包括民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 【字词积累】 呈报（chéng）  陛下（bì）  赏赐（cì） 钦差（qīn）  狡猾（jiǎo） 袍子（páo） 称职（chèn）  爵士（jué）  飘渺（miǎo）  隔着（gé）  不甚（shèn）  女娲（wā）   莽莽（mǎng）  澄澈（chéng）  掺和（huo）  寂寞（mò） 揉团（róu） 开辟（pì）  掘起（jué） 赫拉（hè）  较量（jiào）  溉汲（jí）  星宿（xiù）  舍然（shì） 中伤（zhòng）   爪子（z