2.6 希腊罗马古典文化 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

希腊罗马 世界五大文明发源地 “一提到希腊，就有精神家园的感觉”。 ——黑格尔（德国哲学家） “没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。” ——恩格斯（德国思想家） 古希腊 古罗马 部编版九年级上册 第二单元 第6课 希腊罗马古典文化 板式2 2 赞美人--文学与雕塑 研究人--建筑与哲学 造福人--法学与历法 1.神话： 一、文学和雕塑 古希腊中的十二主神 宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。 赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。 波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。 哈迪斯：掌管冥府，残忍，但很守信。 德墨忒耳：农业女神。脾气大。 阿瑞斯：战争之神；粗暴而嗜血。 雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智、纯洁；傲慢。 阿波罗：太阳神，精明练达、痴情。 阿佛洛狄忒：爱，美和欲望之神。 赫尔墨斯：盗窃者守护神，商业之神、聪明狡猾。 阿耳忒弥斯：女猎神和月神，野兽的保护神，有时显得蛮横无情。 希腊神话特点: 神人同形同性 “神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体，却比人高大健美。 “神人同性”是指神有着和人一样的性情，也有各种弱点和缺点。 为什么古希腊的神不是完美的？这反映了古希腊人怎样的价值取向？ 肯定人，赞美人类征服自然的豪迈与顽强的意志。 希腊神话影响： 希腊文学的摇篮，对后世欧洲文学也产生深远影响。 《荷马史诗》 1.体裁：长篇史诗 2.作者：相传作者是盲人诗人荷马。 3.内容：分为两部：《伊利亚特》和 《奥德赛》。 4.价值：是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 《伊利亚特》 《奥德赛》 木马计 《奥德赛》 阿喀琉斯 阿伽门农 奥德修斯 雕塑 《掷铁饼者》 赞美人的身体 赞美人的力量 动作凝固在铁饼即将抛出的刹那，静中有动 雕塑整体线条严谨性非常强、形体比例匀称和谐，创作出掷铁饼者的完美形体。 闪耀着人文主义的光辉 建筑： 希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。 帕特农神庙位于雅典。为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。 庄重典雅 气势恢宏 华美壮丽 多立克式 爱奥尼克式 科林斯式 罗马圆形剧场 罗马高架引水桥 罗马凯旋门 罗马万神庙的外部与内部 史料研读 文化的传承不仅需要吸收继承，更需要在此基础上革新创造，只有创造者才是真正的继承者。——《欧洲美术史》》 欣赏这组图，与希腊建筑对比，你感受到罗马建筑哪些特点？ 特点：希腊柱与罗马拱形门相结合，坚固结实，实用性强，穹顶设计增了室内空间，整体感觉壮美庄严，对世界建筑影响深远。 2.罗马建筑： 9 帕特农神庙 美国最高法院 罗马万神庙 林肯纪念堂 古罗马大竞技场 鸟巢 古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响？ 古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，并得到了现代人的继承和发扬。 3.影响： 10 意大利： 拉斐尔 《雅典学院》 打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂， 在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎萌芽。--恩格斯 德谟克利特 苏格拉底 亚里士多德 质疑神 认识人 人的价值 柏拉图 提出“原子论” ①将思考转向人类社会；②“认识自己” ③知识即美德， ④问与答； ①一位百科全书式学者；②创立逻辑学等新学科； ③吾爱吾师，吾更爱真理 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值，崇尚人的理性，追求理性精神。 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。 ——杰斐逊 德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” 罗马法对后世的影响。英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》等，都是以罗马法学说为理论基础。西方国家的陪审制度发端于罗马；罗马律师制度是现在世界各国律师制度的初级形式；西方国家的某些司法原则，也源于罗马法。我国现行的《民法通则》《继承法》也在一定程度上采取了罗马法的原则。 罗马法影响广泛而深远，成为其他国家立法的典范。 四、公历的缘起 太阳历（古埃及） 凯撒：儒略历 罗马皇帝：基督教历法 蓝本 基础 现在通用的公历 古希腊罗马文化 文学与雕塑： 建筑与哲学： 法学与历法： 1.神话：神人同形同性 2.文学《荷马史诗》，了解早期希腊社会 3.雕塑：《掷铁饼者》 建筑：古希腊：神庙：帕特农神庙 古罗马：继承希腊，又有创新：代表：凯旋门，大竞技场，万神庙，引水道工程等 哲学：德谟克利特：原子论 苏格拉底：研究人；认识你自己，知识