第7单元 22 文言文二则（优质版）-【教材一点通】2023-2024学年六年级语文上册同步教学配套课件（统编版）

文言文二则 第一课时 第二课时 22 语文 六年级 上册 伯牙鼓琴 第一课时 欣赏音乐 伯牙，春秋时期楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。 锺子期，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担（农具）、拿板斧的樵夫。 自由阅读课文，读准字音，读通句子，读好停顿。 初读课文 点击图标， 听范读 6 锺子期 少选 汤汤乎 复为鼓琴者 zhōng shāng shǎo wèi 我会读 哉 zāi 拼音开关 点击生字，观看生字视频 巍 wēi 弦 xián 学写字 8 zāi 重难点字书写指导 半包围结构，要写好关键部件“戈”，保证字的重心稳定，“戈”字的后两笔要注意先撇后点。 wēi 上下结构，要注意写好“禾”的点和“女”的撇点。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① ①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹 《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。 伯牙弹琴 理解大意 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① ②[志]心志，情志。 ③[太山]泛指大山、高山，一说指东岳泰山。 ④[善哉]好啊。 ⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍，高大的样子。若，像。 伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样高峻”。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① ⑥[少选]一会儿，不久。 ⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤，流水大而 急的样子。 不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。” 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① ⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 读一读 伯牙的琴声里有怎样的画面？善听的锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了怎样的画面呢？ 请你联系生活经验，想象“太山”“流水”的画面。 巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山…… 浩荡的流水、波澜壮阔的流水、波涛汹涌的流水…… 想象一下：伯牙听到锺子期的话后会有怎样的感受呢？ 子期能从我弹奏的乐曲中听出我心中的所想、所感，我真是太高兴了，子期真是我的知音啊。 锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？ 我们从伯牙的行为中能感受到什么呢？请结合“资料袋”，交流一下你的感受吧。 因为友人的逝去，毁坏了自己心爱的乐器，而且终生不再鼓琴，我们可以从中感受到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。 背一背 让我们按照方鼓琴——少选之间——锺子期死的顺序，尝试背诵《伯牙鼓琴》这篇课文吧。 志在高山 巍巍乎若太山 伯牙鼓琴 伯牙 锺子期 志在流水 汤汤乎若流水 死 破琴绝弦，终身不复鼓琴 知音难觅 结构梳理 本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与 的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及 、 的情感。 伯牙 锺子期 知音难觅 珍惜知音 主题概括 26 伯牙诵云:“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语，此曲