2.2《红烛》练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

2.2《红烛 》练习 一、选择题 1．根据你的理解，最适合依次填入原诗的一项是（    ） 红烛（节选） 闻一多 红烛阿！______？____？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？…… 红烛啊！既制了，便烧着！ 烧吧，烧吧！____，____，____，也捣破他们的监狱！…… ①是谁点的火——点着灵魂？  ②是谁制的蜡——给你躯体？ ③烧沸世人的血  ④也救出他们的灵魂  ⑤烧破世人的梦 A．②①③④⑤ B．②①⑤③④ C．①②⑤④③ D．①②③⑤④ 2．下列诗句朗读节奏有错误的一项是（   ） A．吐出/你的心/来比比，可是/一般/颜色 B．也救出/他们的/灵魂，也捣破/他们的/监狱 C．灰心流泪/你的果，创造光明/你的因 D．莫/问/收获，但/问/耕耘 3．下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是（    ） A．《红烛》写于二十世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程。 B．红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦。诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。 C．《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。 D．《红烛》采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对整齐，体现出中国新诗的格律化、音乐性。 4．对下面文字内容理解、分析，错误的一项是（   ） 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？     红烛啊！ 是谁点的火——点着灵魂？     不误，不误！ 为何更须烧蜡成灰，           原是要“烧”出你的光来—— 然后才放光出？               这正是自然的方法。 一误再误；                   矛盾！冲突！ ——闻一多《红烛》节选 A．诗歌用设问句式，生动地表现了一个思考觉悟的过程，讴歌了红烛自我牺牲的精神。 B．“是谁制的蜡——给你躯体？/是谁点的火——点着灵魂？”两句采用借代修辞手法，以蜡代躯体，以火代灵魂。 C．“一误再误”“矛盾！冲突！”和“不误，不误！”两种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。 D．诗人对红烛奉献精神的思考、理解与赞美，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 5．下列对闻一多的《红烛》赏析不当的一项是 （   ） A．诗歌具有浓厚的现实主义色彩，闻一多选择“红烛”这一传统诗歌文化意象，又赋予它新的含义，赞美了红烛“烧蜡成灰”的奉献精神。 B．诗人主要抓住红烛的两个显著特征——自焚与流泪，来思考红烛，由此发出种种慨叹提出种种困惑，这都不断显示出作为现代诗人的理性批判精神。 C．“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这种表面矛盾的描写，表现了五四运动落潮后先进青年的典型心态：坚持斗争，不满现实，可又感到压抑和苦闷。 D．诗歌最后“莫问收获，但问耕耘”一句，表达了作者为真理而献身的生活态度，一种希冀光明和追求光明的不屈精神。 二、小阅读-课内 6．请赏析下面语句。 （1）红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？ （2）是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！ （3）第二节说“一误再误”，到第三节却说“不误，不误”，应怎样理解？ 7．诗人在《红烛》第二节与第五节运用的修辞手法是否相同？请简要分析。 8．“是谁点的火——点着灵魂？”“也救出他们的灵魂”，两个“灵魂”的含义一样吗？ 9．对“为何更须烧蜡成灰/然后才放光出”理解错误的一项是（   ） A．这句诗表现出了诗人对于红烛自焚的困惑：自我的价值为什么一定要在自我毁灭中去实现呢？ B．这句诗体现出了诗人对现实世界的强烈不满，这个世界是充满着黑暗与丑恶的，需要红烛来驱散黑暗，需要烈火一样的热情来战胜丑恶的。 C．在这句诗中，存在着暗示，只有燃烧成灰——做出巨大的自我牺牲，才能迎来光明。 D．这句诗有着牢骚的意味，体现出诗人既想见到光明，却又不愿意像红烛那样燃烧自己的矛盾心理。 10．《红烛》这首诗将唐代诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛？ 11．试分析《红烛》引用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”的原因和作用。 12．有人说在《红烛》一诗中，诗人的情绪抑扬顿挫，经历了七次显著的变化。请你简要分析。 三、现代诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 红烛 闻一多 蜡炬成灰泪始干 ——李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放出光来？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！